信靠耶稣真是甜美,只要信靠主宝血,只要凭着纯一信心,能洗罪污白如雪。信靠耶稣真是甜美,助我将罪恶离弃,得着耶稣得着一切。生命喜乐和安息。
基督建立了这项新约,就是用他的血所立的新约(参阅格前:十一,25),他从犹太人及其他民族中号召他的人民,使他们因圣神而不是以形体联合起来,成为天主的民族。
在首站荷兰期间,文致和主教及其同伴为保护中国妇孺而血洒正定古城的英勇行为暨正定教堂惨案引起了我国国家领导人的关注及重视。
比如圣体圣事:以言语成基督的圣体圣血。这种讲法的好处是缩短了天主教与基督教的距离,特别是基督教的路德派。 另一些神学家,随从多玛斯及特立腾大公会议的主张,认为神父的职责首先是行圣事。
害怕是我们生命的一部分,每个人都有一些感到害怕的东西,有人怕蟑螂,有人怕老鼠,有人怕黑暗,有人怕说话,有人恐高,有人怕疼,有人晕血。
有一次午休期间,任神父趁主教熟睡时,让修士守着,自己去主教客厅的小圣堂里拜苦路,拜到第五处时,突然听到一个声音说:“你要领受十字架上血的洗礼。”因着这句话,任神父在服侍主教上有了更大的动力。
“凡有生命带血的肉,你们不可吃”(创9:4~6);耶稣的伟大门徒圣保禄,在给罗马人的一封信中说道:“更好是不吃肉,不喝酒。”(罗14:21)因为“你们应成圣自己,成为圣的。……我是要你们成圣的上主。”
因着“麦面饼”和“葡萄酒”成为了主耶稣的“圣体和圣血”,所以,所有的受造物都将主耶稣和祂的圣爱以不同的方式带给了我们。
一开始,在以十字架提醒司铎;最后,他不能仅仅满足于说出成圣体圣血的圣言及举扬圣体的动作,他必定还要增加一滴从他心中流出的血----即他自己。他的命运是紧紧地与天主捆绑在一起的。
正在欣赏玉兰的崔淑被绿衣使者引着走出门前,忽然一个男子手里拿着尖刀,从身后呼叫着向崔淑刺来。