开始了迫害的时期，许多门徒逃离了耶路撒冷，到犹太和撒玛黎雅去。在那里，当他们分散、逃亡时，开始宣讲福音，尽管他们孤身在那里，宗徒们并没有和他们在一起，而是留在了耶路撒冷。

（拉3：11）五、在福传的热情和牺牲精神方面找差距初期教会，宗徒们不忘主升天前的嘱咐，你们要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人（宗1：8），他们将主嘱托的当做头等大事去做。

刘保霞修女、刘保卫神父；庞瑞神父、庞荷花修女；罗茂英神父、罗美英修女；张志茂神父、张雪荣修女新疆教区：甘慧萍修女、甘立祖神父黑龙江教区：李会臣神父、李会春修女吉林教区：金光伟修女、金国联神父；柏华修女、柏鸿神父

文主教在主教府的屋顶升起了法国旗，试图保护整个院落免受劫掠。不过在城里大肆奸掳烧杀的日本士兵没有放过主教府。

当时在士兵中间流传这样一句话：有雷神父在我们不怕，伤了有他的救护队，死了我们能升天堂。一个地地道道的中国人雷鸣远神父曾说：我为爱中国而生，为爱中国而死。他不只是说说而已，的确也做到了。

耶稣升天后，犹太当局严厉禁止门徒们用耶稣的名字施教，但宗徒们回答说：“听天主的命应胜过听人的命”（宗5:29）。

小德肋撒创立的“神婴小道”是我们升天堂的梯子和捷径，是仁慈天父送给我们的礼物，是上天对世人大爱的又一种眷顾。因此，我竭尽全力，孜孜不倦的宣传“二心一德”。

耶稣升天时，特意在石头上留下他的脚印以作为证据，避免我们重犯多默定要眼见为实的罪过。感谢主耶稣的周全和细腻，凡事为我们着想，时时指引我们拥有坚定的信仰。革责玛尼山园：这是主耶稣特别喜爱的祈祷之所。

由此可见，蔡谟所见的荡荡悠悠、飘然而升的灵魂，并非虚辞谎言。蔡谟白日见鬼的记载，也见于《灵鬼志》，不过情节稍有不同。

盘古垂死化身气作风云、声为雷霆、左眼为目、右眼为月、四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。