后来，果真因着袁哥临终时的这句话，黄姊妹的哥哥姐姐奉教了，晚辈们也认识了天主，姐姐黄衍芙还成了堂区爱心组骨干成员，多年来积极参与堂区爱心小组活动，探访病人，看望福利院老人，为盲人片区组织读经分享活动等，

同时，每次弥撒后他都要降福他们，带领他们诵念天主经、圣母经，天主十诫等，然后每人发放一个小礼品，教友看望他所送的礼品，他也毫无保留地全部在降福后送出。

他一脸茫然，“那天不知道怎么糊里糊涂释放了……”不几天我回老家看望母亲，她早已知道二哥回来，显得很平静，说道：“我相信圣母的话！”我的感慨我已年过七旬，回顾我们被主垂顾的家，感觉那么美好！

她还频繁地看望教友，送去亲人般的温馨关怀和信仰上的鼓舞。在她的带领下，县城由一、两户教友发展到如今的10多户教友，成为一个新兴的堂口。

孔小营村是著名的圣召黄金基地，有四十多位神父和二十多位修女服务于各地教会，现在有一位执事和一位修士服务于广州教区，宁晋县领导陪甘主教和全体教区神父到教区张拴马执事和霍特思修士的家里看望，家人都非常激动，

他经常来看望我们，家里需要添置的电器他也一一置办齐全，需要维修的地方，他也会亲自带人来维修，神父特别喜欢中国人，他会说你好，也会说“爷爷”。他说在他们的语言了，爷爷是个不务正业的意思。

他病逝前，这些经他亲自培养出的年轻神甫和修女去看望他，令他非常高兴。他非常关心青年人的成长。他在培养修生过程中，强调五个方面素质的培养：政治素质、宗教素质、文化素质、工作能力素质、身心健康素质。

同行方先生的朋友来看望他，我们抱着一线希望顺便向他打听，谁知他在基层调研过，一听马上打电话到一村里询问，并得到答复说有“番公”。隔天我们直奔他所介绍的靖海东关村。

春节已近，在这个传统的节日上，双方的老人都是需要看望的，然而囊中羞涩的他感到了万分的无奈和难言的尴尬，连买瓶好酒的钱都没有了，掂量着仅有的一点点钱，买了点儿带鱼带了回去，他说：“有生以来第一次经历这么惨的境况和尴尬

由于他家在县城，老母亲和弟弟在农村一起生活，没进教之前，每周日回老家看望母亲一次，进教之后为不误主日弥撒改为了每周六回家探母，还买上足够一周吃的大饼、馒头、包子、窝头等主食和鸡鸭鱼肉之类，无论刮风下雨，