那些炼灵的受苦，只是暂时的事，他们的名字已登录在永生的名册上。一旦受苦期满立即升天享福。“为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭”。“死亡不是终结，而是进入光荣境界的门路。”

主给我们留下的不是神学讲义或有待实施的牧灵手册，而是激发人传教的圣神。圣神灌输给我们的果敢的主动性，引导我们去模仿祂的风格，这风格总是有两个特点:创新和简明。

哈萨克斯坦“天主教会团体的牧灵和社会活动都因疫情拖延了。为此，我们想到了采用新方式、继续工作，将疫情期间失去的时间夺回来。疫情爆发前，我们明爱正在与阿拉木图市政府合作，准备开放一个新的残疾儿童中心。

教宗向他们强调，真正的使徒工作必须将基督和祈祷置於中心，在基督的爱的激励下走向社会边缘地区，效法为福音献身的众多金邦尼会殉道者。教宗首先谈及耶稣圣心金邦尼传教会的名称。

主内的兄弟姐妹们：“耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望，单独带领他们上了一座高山，在他们前变了容貌。”（谷9:2）耶稣在公开传教前进入约旦河接受洗礼，在逾越节前登上高山彰显圣容

　　据台北总主教区周刊《天主教周刊》报道，十一月九日至十一日，第九届的全国圣经共融营在新竹教区香山牧灵中心举。

而“仿照主教会议模式”召开的“天主子民的盛会”，将是禧年的中心活动。据地方教会向本社介绍，越南天主教会大会将于二O一O年十一月二十一日至二十五日在胡志明市总主教区举行。

　　十月九日至十二日，台湾第四届台湾青年工作者会议（TYMM4）在新竹香山牧灵中心举行。三十五位来自全台七个教区、九个修会团体的青年工作者与会。　　大会第一天的工作主要是灵修讲座与团体出游共融。

一九七零年台湾牧灵中心成立，杂志遂由该中心负责恢复发行，请台北总教区罗光总主教担任发行人，内容包括牧灵、礼仪、教理三部分，由刘渔夫神父任主编。

令我们鼓舞的是，圣经早已告诉了我们：他在自己的身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死于罪恶，而活于正义；……你们从前有如迷途的亡羊，如今却被领回，归依你们的灵牧和监督