据他们讲，西安河从最初的教友只有董姓的三家，到现在村里已经有将近一半的人认识了天主，并且还有附近村子的人慕道，成为了教友。

图标上，三个十字架高高竖立于阿拉伯数字300之上，300及三道横线，则表示南堂三百周年的悠久历史，堂面周围以西安城墙图标装饰，说明南堂建在西安，位于城墙之内。

另外，我们重视慕道培训，却忽视领洗后的再培育，以至于很多人领洗了以后就睡大觉了。2、家庭培育的缺失。父辈受梵二之前的信仰教育，是极具功利性的，今天还普遍存在。譬如：你为什么信天主？

北京小慕言的奶奶说：“田神父告诉我，你的孩子无论如何，都是天主赏给你的最亲爱的宝贝。”一位年轻神父给我说：“是田神父启发我爱好学习，引导我渴慕圣德而走上祭台的。”

是否只有人经历了苦难才知道感恩、懂得终极、渴望祈祷、回归对生命的尊重，对自然万物的敬畏？

福传是司铎的职责，也是每一位基督徒的责任，老一辈的神父们经常给我们讲：说传教，道传教，传教的工作最重要，只要你是基督徒，就有本分来传教。保禄宗徒说：我若不传福音，我就有祸了。

1月12日，笔者采访了邯郸教区的传教员刘希合教友，他以19年全职福传的经历，为教会的福传大业提供了一套成功的方法。

奥弗贝克主教联同教区四位神父、终身执事及平信徒教区代表三月二十四至三十日访问香港，他们二十四日清晨抵港后即往坚道主教座堂，由汤枢机、陈志明副主教和主教座堂牧职团迎迓。

刚刚从直隶省口北道考察归来的法国传教士桑志华（EmileLicent）正在伏案疾书。

在愈加快速和缺乏反思的传播工作中，没有经历报道现实生活复杂性的艰难而急于下结论的做法，是经常出现的错误。教宗强调，要开放，不要封闭，这是传播者的第二项任务。