“司铎形象的另外一个特征是‘铎职的勇气’，教宗解释说，司铎圣职无法避免‘痛苦、悲伤甚至误解’，但仍留在‘上主的面前’，祂会治愈他们受伤的心灵、洗洁被世俗玷污的双脚。”

如果我们继续停留在死亡中；如果我们仍然是过去的囚徒；如果在生活中我们没有勇气让宽恕一切的天主来宽恕我们，来改变自己，与邪恶的行为决裂的勇气，不能按照耶稣和祂的爱来作决定；如果我们继续把信仰降低为护身符，

这样的千里艰难行程，对三位很少出远门的乡下人，需要多大的勇气啊！母亲告诉我，他们出发前，准备了好多锅盔馍，两瓶辣子酱，路上都不够吃了。这里面也包含着亲人们多大的爱心啊！

宗徒们领受了圣神之后，在圣神的带领之下明白了基督救恩的奥迹，他们的讲论是充满圣神的讲论，而且更有了勇气与力量为耶稣基督做见证。

它给予信徒拒绝诱惑的勇气，让我们的目光超越眼前的短暂欢愉，定睛于那神圣的应许，即与天主在永恒中相聚的美好前景。

这足以给我们勇气以此方式继续前进。在新约中，我们看到圣神总是在祈祷中降临。

在弱肉强食的环境下，爱护弱小也需要勇气。主耶稣邀请基督徒跟随祂去选择爱人。基督徒的生活，就是为了光照其他人，彰显主耶稣的生活精神（格后4:6-11）。

基督信仰使诗人们对尘世、对受苦有一种奇特的承担力量和勇气，主说，凡不背十字架跟随我的，就不配作我的门徒。

玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿

祈祷使人从心底里体验到天主的慈爱接纳、宽恕和包容，从心里起了变化，获得勇气和力量，去追求与人及万物的和好，且以天主的仁慈和宽恕为标准，甚至七十个七次（玛18：21-35）。