教宗接着引用《福音的喜乐》劝谕说：「每当我们注视圣母玛利亚，我们就会再次坚信温柔与慈爱的革新力量。从她身上我们看到谦卑和温柔不是弱者，而是强者的美德；强者不需要透过虐待别人，让自己感到重要。

我本来劝神父问清楚情况，免得不必要的麻烦，可神父表示来不及了，得马上去。夜里行车路线不好找，我用导航锁定目标就出发了，行程将近50公里。

教宗说道，把教会的信德财富转变成一种到期就庆祝的纪念活动来得比较方便，例如《麦德林文件》50周年、《美洲教会》劝谕20周年，以及阿帕雷西达会议10周年。

福音的喜乐是给所有百姓的，不可将任何人排除在外’（《福音的喜乐》劝谕，23号）。圣多利波多麽明白这个道理啊！他为了宣讲福音进入我们的大陆，既不畏惧也不迟疑。

教宗首先指出，在全球性社会-文化改变的背景下，人类学和社会-环境呈现危机，教会高等教育因此急需进行明智和勇敢的更新，好能在这历史时刻履行一种更加有效的使命，如同《福音的喜乐》劝谕所倡导的那样。

《福音的喜乐》劝谕让我们警惕坟墓心理，它是一种依附包着糖衣的忧郁（83号）。托伦蒂诺神父指出，显然，怠惰或阴郁症不能只靠药片来医治，而应得到全人的治疗。

青年也将挑战「短视近利、认命心态、贪婪奢望、科技至上、竞争攀比、投机倒把、胜者为王和弱肉强食」等现况（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕53号）。

教宗勉劝喀麦隆父母本着对天主的信心，把人性和精神价值传递给子女，善度爱和彼此尊重的生活。教宗提醒，当前社会推崇金钱王国，轻视贫穷，他强调只有天主才能够真正让人满足所需。

医生说骨膜受伤一直未好，劝我穿软底鞋，并给开了一些药。虽是一点儿小事，如果它的疼痛太轻就不足以引起我的重视。其它的疾病何不如此，一个人的神经系统如果失去了知觉将是多么的危险啊，就等于人身没了防卫一样。

无独有偶，大约是受二舅爷的熏陶，我的大哥也特别敬爱大圣若瑟，每次见到面都要劝我，不要把大圣若瑟忘了。