还记得有一次，儿子发病，从二楼跌下，头部着地，口喷鲜血，血溅满地，哭红双眼，但叫天天不应、叫地地不灵……回忆起那些年的艰难生活，陈润华不禁泪流满面。

二、天主教与东正教1、即使面对暴力和迫害，也要见证基督的爱2017年1月27日，教宗方济各接见了天主教与东正教神学对话国际混合委员会的成员，表明，基督徒即使面对暴力和迫害，也必须见证基督的爱；殉道者的血今天仍是新基督徒的种子

“圣神既在全群中立你们为监督，牧养天主用自己的血所取得的教会，所以你们要对你们自己和整个羊群留心。”(宗20:2)天主主动做了一件事，就是天主召唤了一个民族。

天主是如此的伟大，如此的奇妙，临在我们的中间，更重要的是耶稣说谁吃我的肉，喝我的血，我就住在他内，他在我内。

患血漏病的妇女触摸了耶稣的衣边，重返健康，因为她的信德救了她（参玛9:22）。客纳罕妇女叩拜耶稣，请求主的治愈，也因此获得了称赞和俯允：“妇人，你的信德真大，就如你所愿望的，给你成就吧！”

灵魂上有大罪的人，只有在领受了告解圣事，被赦免后，才能有权利领受主耶稣的圣体圣血。所以，天主子耶稣基督将救恩带给了我们每个人，祂也派遣自己的门徒们邀请每个人前来接受。

祂爱了我们，并以自己的血，解救我们脱离我们的罪过，使我们成为国度，成为司祭，以侍奉祂的天主和父。愿光荣与全能归于祂，直到万世万代。阿们（默1:5-8）。

在弥撒圣祭中，我们首先是“坐在主的脚前”，聆听祂的圣言，领受那滋养我们灵魂的圣体圣血。这份恩宠正是玛利亚所选择的“最好的一份”，它赋予我们力量，去活出祂的爱，并在繁忙中找到那份“最好的一份”。

包括：火祭所剩的至圣之物（如素祭、赎罪祭、赎过祭）只限男子在圣处食用（18:9-10）；摇礼的献品、初熟之物（油、酒、五谷、地产）可由全家洁净者享用（18:11-13）；首生牲畜不可赎回，应焚烧脂肪、洒血，

祭台象征基督自己，也是在弥撒中举行圣祭、奉献圣体圣血的地方，因此要用恭敬的动作来表达信仰和尊重。问：为什么主祭和执事要亲吻祭台？答：亲吻祭台是古老的礼仪传统。