与此同时，赎世主会士门丹哈（IvelMendanha）神父制作了一系列关于《愿祢受赞颂》通谕的视频节目。

最后，教宗总结道，上主在敲我们的门，敲我们的心，以友善共融的方式进入我们内。祂赐予我们恩宠。教宗也敦促信友们把自己托付于圣母玛利亚，她的无暇美丽是“无与伦比的，但同时又吸引我们”。

当游行队伍到达新圣堂门口时，本堂刘振学神父把新圣堂的钥匙交给主教，请主教开启堂门并将新圣堂奉献于海星之母。随之，进入了大典的第二部分也是最隆重的部分，就是感恩圣祭和祝圣仪式。

首先，他为恢复建立北京天主教神哲学院和修女院费心操劳，神哲学院和修女院建立后，他又亲自给修生、修女们讲授多门课程。其次，他鼓励和支持年轻神甫、修女积极出国进修、培训，并为他们提供了各种帮助。

记得以前在堂里讲完福音走出堂门，遇到许多教友称赞，我说我希望你们与我并肩作战，他们却表现出一副“爱莫能助”的样子，说自己不会讲。我说天主需要更多工人，不去讲怎么行？

耶稣说过，“是祂敲我们的门。祂是饥饿、口渴、外乡人、赤身裸体、生病、被囚禁的人，请求得到接纳和帮助”。《玛窦福音》第廿五章的最后结论无疑在告诉我们：“我作客，你们收留了我”（35节）。

当初我走入教堂的时候，心里充满了矛盾，世俗的眼光蒙蔽着我，就是去教堂都怕别人知道，每每遇到人问的时候总是说我去东面窜个门，经过激烈的斗争，我终于认识到为主做证的日子到了，终于敢说我要去教堂了。

天主教会和教宗的立场是：如果有人敲我们的门，就应该为他开门。当然，这令圣公会感到很困难，我们关怀他们，并愿意为圣公会内部的团结做出贡献。

1599年（明万历二十七年），意大利籍耶稣会士利玛窦（Fr.MatteoRicci）在南京正阳门（今光华门）内购地，院内设一小教堂。

接着，李稣光主教带领众人到主教座堂门前，在堂门前跪伏朝拜高举的禧年十字架，之后主教推开圣门，众人满怀希望进入圣堂。李主教在洗礼池旁祝圣圣水，举行洒圣水礼后开始晋升执事弥撒。