但只要不是信仰上的原则性问题，就不值得我们对神职人员在背后议论纷纷、评头品足，从而导致广大教友对他们有疏有亲、滋生不团结的气氛。

我坚信，因着我们的信仰，来日我定会与亲人们在天堂相聚。

阿图伊雷神父在迦纳出生，是罗马教区司铎，他每年亲自为罗马朝圣局带领最少三个朝圣团。该机构每年为四至五万人安排从罗马出发的灵修之旅，以及每年协助约七十万名朝圣者参观这个「永恒之城」。　　

家到墓地之路由众乡亲们陪送，再亲再近的人也只能送止此地；坟墓至天堂的路，是主基督用生命为我们开辟的，主爱的人，主定会来迎接的。祈祷声中，天人应和于忠诚的挚爱里！

公公在病危期间说的最多的不是对亲人和世俗的牵挂，却是要常常念经祈祷，勤办告解，领圣体……2012年公公离开了。

不能亲此疏彼。教会是众人的教会，正如我所说的，最先被邀请的是那些被边缘化的人。教会是众人的教会！　　教宗继续说，在耶稣所讲的比喻中，我们看到受邀者接二连三地开始找借口，躲避赴宴：他们不接受邀请！

围绕在继承伯多禄之位者的周围，就像是这位宗徒之长亲身临在，他和保禄被我们尊为是教会的基石，我们也被召叫再次以信心和力量宣誓我们的信仰。

钦敬基督热爱教会赤子之心犹可见慈祥睿智牧放群羊以避免世俗危险相对主义个人及享乐思潮甚嚣尘寰守传统护正道洞察入微坚韧又勇敢历史将会铭记这位谦卑教宗的事件而做为中国基督信徒我们尤应纪念教宗本笃致中国天主教的零七牧函字里行间流露出对中国教会的挂牵任命韩大辉总主教在教廷尽职奉献擢升陈和汤两位华人枢机意义深远特定五月二十四为中国祈祷求平安虔敬佘山圣母的祈祷文乃由其亲撰

他充满悔意地说：“我对不起天主，以前（文革时）不愿学经，直到现在只会三、四段经文，反来复去地念；年轻时打麻将玩钱干了一辈子，没有亲过孩子只顾自己的玩乐生活……”说了一大堆后悔的话，而且还说：“我好了以后

，他给我信心与勇气；当我跌倒、刺伤他的心时，他仍然仁慈地宽恕我，并对我说：“是我教了你迈步，双臂抱着你，但你却不理会；是我照顾了你，是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵着你，我对你有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，