在旧约中，天主曾这样命令人们：“你们应是圣的，因为我是圣的。”（肋11：35）新约中，耶稣也这样命令我们：你们应当是成全的，如同我是成全的一样。（玛5：48）在新约中，耶稣成为了圣善的典范。

我年轻的时候，是个很骄傲的人；后来进修院修道后，依然很傲慢，瞧不起来自山区的修士弟兄，瞧不起文化层次不是很高的神父。

那时学校对青少年突出抓思想政治教育，一言一行要上纲上线，对落后的青年要找落后的思想根源，要帮一帮后进，显然我的宗教信仰是不合时宜的，再去进堂是思想落后的表现，无论考学，还是想参加工作都不会被接收。

教宗说：的确，就因为我们有困难也有希望的日常生活也能从天主的母亲那里领受她精神旅程和她享受荣福的光照，她的行程和终向该当也必须以某种方式成为我们自己的行程和目标。　　

神父借机展开了一场别开生面的墓地布道，特殊的场景、贴切的讲道、深切的终极关怀深深地触动了到场的数十名亡者亲属。仪式结束后，当场有数名听众表达了要加入教会的愿望。

但同时，天主的圣言不只是一种教义体系，一个仅供沉思默想的对象，一种高深的学问，一种神秘的哲学，更应该是一种活生生的生活。如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。

“安全感”突然被一种“脆弱感”所取代：在这个世上人口最稠密的城市中，若没有限制的话，许多市民将受到感染。这是一个巨大的心理转变：从努力避免，到需要面对的事实。

当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。

位于风翔教区边陲的山城陇县，古有“秦陇咽喉”之称。是兵家必争之地，而在今日教会的崛起中，却成了宝中铁路（陕西宝鸡至宁夏中卫）线上的一颗明珠，给秦陇咽喉增加了光彩。

看了今年8月20日，第24期“信德”5版“福传广角”上，杜保禄兄弟的“掀起‘你’的盖头来”一文，颇有感触。杜保禄兄弟在该文中，将“人在教内，心在教外”的一部分教友的“庐山真面目”刻画的入木三分。