2006年6月20日，王云发老师因腿部动脉血栓手术并发症，走完了他人世间的87个春秋，回归了天上的父家。在经历了一段时间失去老师的哀伤日子之后，我终于拿起笔来，来追忆我崇敬的老师。

2006年获诺贝尔和平奖提名。据称好莱坞已经准备把她的事迹拍成电影。转自http://blog.163.com有删节）

来自中外14所大学、6个研究机构的专家学者，以及文致和主教等殉道者的亲朋、所属修会代表，从正定教堂惨案个案入手，围绕宗教和人道主义救助的大主题进行了研讨。

见证可以激发信仰，一如历代圣人圣女的见证一样，殉道者的血是教会的种子。当我们在为主耶稣作见证的时候，一方面我们是把耶稣带给这个世界；另一方面也是把人类和世界领向耶稣。我们在中间只是一个传播圣言的工具。

圣神降临日，伯多禄的一番讲道，立即引来了3000人的归化，即使是罗马300年教难时期，皈依者也是不计其数，甚至连刽子手都当场宣认皈依基督以求一死，所谓的教难俨然成了由仇教者发起的福传运动，以致于教会归纳出了殉道者的鲜血是新教友的种子的豪迈宣言

这里是基督信仰的中心，那里是殉道者致命的所在。安放在大殿前阶梯上的圣玛策禄堂的十字架，提醒了我们主耶稣为拯救人类不惜忍受十字架的痛苦牺牲自己性命。

大会建议编撰一份广纳基督宗教各派别殉道者的名录。此外，《报告》也强调了「众基督徒之间的合作」是一项资源，有益于「治愈那些导致不同族群、民族和国家对立的仇恨文化、分裂文化和战争文化」。

没有理由将这一群人仅限于基督徒殉道者。它使我们想起“自义人亚伯尔至今，流在地上的一切义人的血”（玛23：35；参阅默18：24）。

在许多为见证弥撒真理而抛头颅洒热血的殉道者的激励下，我们不会袖手旁观，静静地忍受世人对我们来自主耶稣的最大恩赐的嘲弄，“主教写道。

所以，2006年，天主带领玛丽与人一道，真的建立起这么一个团契，名字就叫出死入生——两个母亲，两个儿子。