（《歌罗西书》2：18-17；20-21）基督徒生活的丰富，生命的充实本身就是一种美好的见证。不要让自己的生活变成一种被束缚遭捆绑的形式。

粮食的安全问题，再次回到国际政治会议的中心，原因是一些危机相互的关连，包括基本食品的价格快速变易，某些经济操纵者不负责的行为，以及政府部门和国际团体不充份的管控。

从1986年起，年轻神父开始陆续充实修院的培育团，协助老神父工作，有的还被委以重任（如副院长、教务长），用金院长当时的话说，这些年轻神父“MadeinSheshan”,肩上的担子可不轻。

而且在这里有一个问题经常被人忽略，就是在历史上的教会大学并不只是培养教会的人才，不只是对教会作了一些贡献，而且在许多领域培养了社会精英，包括河北省民族宗教事务厅原厅长鞠志强在发言中提到的周文斌、焦若愚等等

活水是一个美妙的图像，充份反映圣神的特性。活水表现圣神的单纯、清澈、柔和，是生命之源，及富于创造的活力。耶稣与撒玛黎雅妇人的谈话，和帐棚节的言论，告诉我们基督是活水的泉源。

活动惠及许多渴望精神食粮的教友2013年10月19日，宋福军在QQ群里发布了“万本圣言送山区”的募捐消息，几天之后收到了第一笔捐款1200元，他马上用这笔钱买了一箱《每日圣言》（120本），偕同晨星爱心社的张小龙、韩建霞等

成立不到百年的圣家会的会祖韩宁镐主教愿意他的修女们师法纳匝肋圣家的芳表，以面向妇女、开设诊所为宗旨。然而社会急剧转型，给修会带来了新的挑战。1999年修会决定开展麻风病服务工作。

仅有少数将生命焦点在精神与灵性上的人，能够享受内在心灵和平的真正喜悦，不执着于世间的权力、金钱和名利，完全生活在人类与大自然的和谐之中。

1947年5月，日本佛教界联合神道教、基督教发表声明，承认自己卷入了自满洲事变以来的军国主义思潮及悲惨的战祸之中，对神佛，对祖国和人民及全人类不胜惭愧（注：小室裕充：《近代佛教史的研究》，同朋舍，1987

[区应毓（yu），张士充，施淑如，邹永恒，区方悦，在（《教育理念与基督教教育观》，3页）谈到：教育理念的起点在于如何去学问，学习如何去发问。