35、各位热心守夜班，有心爱主不怕寒，粗言白语讲几句，多包涵。

靠着神父卓越的语方才华、专注的治学功夫，滴水即将穿石之际，却遽然长逝，不仅是他个人的遗憾，更使诸多学人为之扼腕痛惜。所幸，神父临终前，病榻上将此一重任，交给了费格德神父。

这位母亲怀孕他，养育他，教他学语，教他走路……一位充满圣宠的母亲，本来他也能够一个人占有这位好母亲，在世上她站在基督身旁，襄助他完成救赎工程，和他一起走上加尔瓦略山，为整个人类奉献赎世的祭礼。

在中国现代社会多元化的大背景中，随着社会生活的变迁，抵达逐渐脱离循规蹈矩的轨道而处于生活外溢、混乱、紧张、禁锢、茫然的精神危机的边缘，而给予那些寻求心灵安宁、生命意义的现代“我思”者们，产生怎样源头式的生命启示和圣录新秘语式的因果整合作用

但是，对圣经来说，对更精彩生活的渴望正是我们人之为人的特征：在希伯来语中，灵魂一词（nephesh,原意是“喉咙”）指的是人类作为一种存在具有渴求，对身外之物——诸如：空气、水和食物——开放。

梵二之后，礼仪改革改用地方语言和歌曲，一时南腔北调，充斥堂区，甚至流行曲调，也填词传布开来。

沿途群众向十字架投掷鲜花，以爪哇语颂念“至死跟随上主”。另外800名来自13个堂区的教友，在用草、根、竹及干蕉叶装饰的教堂等待十字架。

枢机说：“这要通过新的语言和新的牧灵模式来发展。”俞枢机首先表示：“我认为，教宗这次的亚洲之行，会坚定他对远东的热情。他曾多次表达过这份热情，说起他刚晋铎那几年渴望去亚洲……的事。

有一天，一个说孟加拉语的小孩，向特里萨修女要东西，这个孩子只有一条腿，而且断肢处还在流血。特里萨修女准备取药给他包扎时，小孩却说他想要吃的东西，边说边做出吃东西的样子。

本年国际青年节七月十八至二十日于中文大学校园举行，近五百名来自香港、澳门、中国内地、菲律宾、比利时等地的青年参与。营会中，参加者一起祈祷、朝拜圣体、办告解、静思、念玫瑰经，参与弥撒等形式分享信仰。