28日带领教友们去了坂寺山，29日教友们参观了古城营天主堂，之后去了七苦山、洞儿沟百年老教堂和雅颂达故居，下午开始返回。整个朝圣活动中教友们激情高昂恩宠满溢，他们一路祈祷、念经、唱圣歌。

江北天主堂建于1871年，翌年完工，奉“七苦圣母”为主保。1876年（清光绪二年）增建主教公署、藏经楼、司铎楼等。（原载：芥菜籽，信德网编辑）

玫瑰营堂区、乌兰淖堂区、古营子堂区的乐队高奏圣歌，教友们排着长长的队伍背诵着苦路经缓缓地上了山。　　10点多钟，在圣母圣衣堂由乌盟教区刘世功主教主礼。

———依53：12并非不在意世人的羞辱滴汗如血你曾跪在革责玛尼因著顺从就举起了苦杯爱，令你甘心裸呈在耻辱里你的面容让耻辱变做光辉你的钉痕是天宇最亮的星你祈祷，云霞都失了颜色你的深情顺著发梢往下滴十架上的耶稣比月亮更温情在痛苦人心上永恒地悬挂有愈伤的特效更有赦免的怜悯二千年时空在你的一声叹息里亿万人生死在你的一句祈祷中父啊

有多少个早晨、中午和傍晚，到吃饭的时间了，母亲仍在地里干活；多少个晚上，一觉醒来，发现母亲还在洗衣服；多少个深夜，母亲还在洗菜捆菜，凌晨三、四点钟就要动身拉着板车走十几里路去城里卖菜。

学过四福音的人都知道：耶稣是天主子，为了救赎众生，从天而降，在世33年，受尽百般苦辱，生在马槽，死于十字架上，这是慈悲为怀的最好体验；当耶稣诞生在马槽中，只有几个贫穷的、被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺

路途中，飞机上不时传来消息，说可能见不到教宗了，大家都有些灰心。但好多人都带了不少钱，即使不能见到教宗，旅游购物也不失为一个不错的选择。

另一个例子是圣路善工（或称拜苦路）。祈祷和回顾耶稣的被捕、受审讯、受酷刑和悲壮死亡的事实。

全部福音书都记载了罪状牌的事实（谷十五26；路二十三38；玛二十七37；若十九19-20），强调了“罪状牌”的象征重要性，同时也显然有意强调其历史真实性。

大约在1982年春天，马执事接受主教的重托，担任教区18名有圣召的青年老师，他克苦斋戒、生活严谨，他为了静心侍奉天主，与妻子商量好，守夫妇贞洁。他以日常生活来带领小修道生，言传身教。