其中，比较引人关注的内容是“新天地多年前已将触角伸向政界，甚至曾参与总统竞选活动，以求获得政坛支持后便于洗白自己的邪教身份。”

那边有位白神父，他十几年如一日地培养着山区里的孩子们。那次西堂主保瞻礼，他带着他的“童子兵”赶过来。

平时很少说话，只是低头干自己的活儿，拖地、打扫卫生。没事就站在商场过道的角落，默默念经。和她一起打扫卫生的女人们经常讥笑她，说她又大仙上身了，但她从不以为然。

没有整块时间，我们就利用下班后、节假日干，充分利用时间的下脚料。不能有共同的时间，就各自为战、分片包干。就这样，我们克服了一个又一个的困难。　　

唱经班的姑娘们不但性情活泼开朗，干起活儿来也十分利索。你看时间不长，面和好了，馅拌好了，有猪肉的、牛肉的、羊肉的，散发着诱人的香味儿。开始包饺子啦！

我原来是教育工作者，是退休后近二三年才搞文字福传的，一边学一边干，记性不好，学得慢，文学功底差，写不出好文章。后悔为什么到老年才想起来写！

由于他常是积极主动细心勤快，不分份内份外都一样干得很出色，因此也多次受到上司的表扬与嘉奖，得到同处犯人的好评。天主加给人的十字架，总不会超过人的力量。而作为服役囚犯的他对此也深有感触。

因为他年事已高，身体不便，干这肮脏繁重的活儿特别吃力，每次拉起400多斤重的人力大粪车，几乎都是佝偻着前行，其艰辛苦累可想而知。

大锅饭时代，身材矮小的奶奶为了挣工分，要和年轻力壮的男人一样，拉犁拉耙，各种农活都要干。1985年，奶奶腿痛，长期治不好，在别人的帮助下加入了天主教，成为村里第二个天主教友。

从今年四月份来教堂后，冯涛很快就适应了环境，和教堂另外一个小伙子每天打扫整个教堂的卫生，给花浇水松土，开车接人、送人、买东西样样都干，样样出色。张神父曾言，厕所文化是教堂文化的重要一部分。