教宗强调，弥撒圣祭的中心是扎根在生活、祈祷中的，也是扎根在进入与天主子民共融，以至于与他们一起哭泣的能力中的。而且，弥撒圣祭既不能造作也不是脱口秀。

其实，这与耶稣的意愿完全不能相容，因为降生为人的天主子和他的教会之间，有着深刻、分不开和奥秘的连续性，因着这个连续性，今天耶稣也临在他的子民中，尤其临在宗徒们的继承人中”。

（梵蒂冈电台讯）我梦想一个亲近子民、不贪图权力，勇於接受圣神引领的意大利教会。教宗方济各11月10日在第五届意大利全国教务大会上如此表示。

五月份是圣母月，教会鼓励天主子民多多朝拜孝敬圣母，学习圣母的义德，努力做个虔诚的教友。

因此，准备在逾越节领受入门圣事者，也不必经过如此繁琐的准备。所以，进入净化光照期（四旬期）后的一切礼仪也随之省略，不举行候洗者甄选礼及三次的考核礼。

在天主子民的信仰旅程中，圣乐始终在伴随着天主子民的礼仪生活。它是崇高的艺术形式；它的功能作用在礼仪中跨越时空把天、人的关系在一起。

从现在开始，我邀请基督信仰各教会的兄弟姐妹们参加这次天主子民的聚会。”在大公守夜祈祷的几天后，本届世界主教会议第一期会议将于10月4日至29日召开。

教宗说：天主安慰了他们，因为在教会内，有人，有天主子民在为他们祈祷。这就是教会的奥迹：当教会祈求天主安慰祂的子民时，天主谦和地、暗地里安慰祂的子民，给予他们强有力的安慰。

’天主子民，即教会，需要的不是污秽的金钱，而是向天主慈悲敞开的心灵。教宗先前已经谴责了这种用金钱来赎罪的行为，指出礼仪中的奉献不是走向天主的道路，公义才是。

最后建议中的许多课题与中东主教会议结束时的告天主子民书中谈的课题相同。