皇太后玛利亚等随行，是为明末云南天主教教友之可考者。然永历大臣中之奉教者，自庞天寿而外，瞿式龙、焦琏、丁魁、楚胥是也。风气所被，皈奉者必不在少，则扈从入滇之教友，或尚有吾人所未知者。

此时，耶稣也是那些任人摆布、失去自由和孤独者的典型。看，这个人！，比拉多以这句话将耶稣介绍给民众（若十九5）。

广东省广州教区石室主教座堂的慕道者在圣周六晚领洗进教，与主同获新生本报独家报道2013年复活节后，信德文化研究所照往年惯例继续联合“信德”进行了国内教会复活节领洗人数统计工作。

弥撒福音记述耶稣要为门徒们派遣圣神的一番话，耶稣称圣神为“护慰者”（若十五26）。教宗在弥撒讲道中指出，“护慰者”有两层含义，即慰藉和护卫。

圣座公教教育部11月29日公布“对有同性恋倾向者准备进入修院或晋铎之圣召鉴定准则训令”。这项训令由教宗本笃十六世批准并明令公布。

（通讯员长雅格）复活节前夕，陕西咸阳堂区有9名慕道者在耶稣复活隆重的大礼弥撒中领洗入教，喜获新生，也为本地教会增加了新的活力。

这次他从圣保禄宗徒的牧灵神学方面来畅述圣保禄作为一个牧者的形像，申明了一个牧者应该有的素养和德行。一个牧者不仅仅是导师，更是一位慈父。

佩戴胸花的慕道者慕道者领受圣洗圣事第二份大礼是有十余位慕道者领洗加入教会，给教会增添了新的血液。

信德网讯9月13日下午7时，太原教区杨家堡堂区第二期慕道班开学，有30多位慕道者、再慕道者听课。首先由本堂郭神父讲人生的价值和意义。据悉，第二期慕道班每周六下午7-9时学习，到明年复活节结束。

四旬期的礼仪虽是为候洗者而设，但本质上亦同时要求我们教友参与，不但是参与，而且是以心神和行动来支持及关心堂区的慕道培育。