对于远道而来想领圣事的教友，黄神父从来不拒绝。有时因有些老教友行路不方便，他宁可推迟举祭，也尽力等这些老人，常常让这些老人们高兴而来，满意而归，让其平安喜乐地参与感恩祭，领受圣事。

选择拒绝天主而随从魔鬼，就是失落永生，得到永罚。所以，我们基督徒，包括每个人的生命果实，都应该是以永生为最终目的。

教父圣奥斯定指出，耶稣拒绝玛利亚的挽留，是因为“祂的使命尚未完成，祂必须带着人性升到天父那里，为我们预备地方”（《若望福音注释》）。

主耶稣选择降生在最普通的地方和家庭中，祂拒绝那些企图拥戴自己“做王”的人，时刻提醒人回归天父才是人生。

在有关人类大家庭来源的叙述中，与天主──父亲的形象，以及与弟兄疏远不和的罪，就成为拒绝共融的表现。

圣经所描写的造物主与人和与受造物之间的和谐，被亚当和厄娃男女两人的罪过所破坏，他们企图占有天主的位置，拒绝承认自己是天主的创造物。

圣人曾几度入修会都被拒绝接纳。因为他太年轻或许太柔弱，也许由於性格气质上还不够成熟稳定。后来圣人就毕生去各处朝圣。从七岁起，维雅内就开始在农场里帮着干活儿，通常是看守羊群。

违反爱德的罪有几种方式：一是冷漠：犯这罪的人，就是无视、忽略、或拒绝考虑天主对我们的爱；就是不赏识天主之爱对我们之爱的关切照顾和否定天主之爱的力量。

这种赤贫也会造成财务破产，与心灵的赤贫相连──我们远离天主和拒绝祂的爱时所体验到的那种感受。如果我们认为只靠自己就能生活而不需要天主──祂透过基督接触我们──那么我们就会一败涂地。

南孟村民孙先生说，自从吴文德教友有了这辆小铲车，乡里乡亲的谁家盖房子、拉东西，都找他借车，他从来不拒绝，也不收一分钱。吴文德驾驶的小型铲车村民贾先生介绍，吴文德腿不好使，可他心灵手巧。