在周三公开接见期间的短暂会晤中，莉迪亚没能跟教宗分享她的经历。但是，她献给了教宗三件具有象征意义的礼物：一条象征囚禁回忆的手帕、一幅象征希望的图画，以及一串象征祈祷的玫瑰念珠。

1.罗马领是司铎献身给上主的标志正如一只结婚戒指表示了夫妇的关系，也代表了夫妇的合一共融，所以罗马领是主教们和司铎们（包括执事们和修士们）的识别，也表明了他们与天主的亲近，他们被召叫而领受司铎的职务。

其实，即使圣经纲目中的童年福音，并非合乎今日批判学的历史标准，更是故事一类的作品，但无论如何，新约圣经中的耶稣童年故事，亦是在天主圣神灵感之下所写成的，因此都是天主圣言，且为信徒的生活与行动之标准。

在这家干净的院子里，有一个忙碌的身影尤为显眼，她就是仁爱之家的创办人安玛尔大。在这里，她以无私的爱心细致地照顾着生活在这里的老弱病残以及一些无家可归者，让仁爱之家真正成为他们心中的温馨之家。

对非洲来说，教宗本笃十六世是来访的第三位教宗。教宗此行的目的也和历来教宗们进行牧灵访问的目的一样，是为传播基督的福音和坚定信友们的信德。

传教士们不再是西方帝国主义的第五纵队，相反，盛赞他们是中国人民的友人，为了保护躲避日本侵略军暴行的中国妇孺不惜献出自己的生命。

一、弥撒外的圣体敬礼与感恩祭的关系1圣体圣事的举行为整个教会和教会内的各种地方团体，都是基督徒主活的中心。因为“其他圣事，以及教会的一切职务和使徒事业，都典圣体圣事密切联系，并导向圣体圣事。

以后经过教会人士的引导，父母怀着感恩的心，带领全家受洗加入天主教。主就这样召叫了我们一家，我的父母很快成为虔诚的基督徒，我便在这样的家庭里成长起来。

希望能把我和徐保禄合译的书籍完成，改变中国人的思维方式。”利玛窦所说的徐保禄，不是别人，正是在历史上赫赫有名的徐光启。“苟利于国，远近何论焉？”

教宗方济各写信给神学家及一家之父斯蒂芬·沃尔福德，感谢他出版论述《爱的喜乐》劝谕的著作。教宗写道，《爱的喜乐》劝谕源自对寻求天主旨意的渴望，以期更好地服事教会，因此应整篇阅读。