并借此论坛形式，积极开展太原教区的社会公益事业，充分发挥天主教会在社会服务中的职能作用，为企业及社会发展提供绵薄之力。

教宗对隐修这种特殊形式的奉献生活深表敬佩，勉励隐修院的修女们要做向世人宣报太阳升起的清晨哨兵。教宗在文件中作出明确指示，没有忽略任何一个细节。

看具体情况、时间和场合而定自己的宣讲形式和内容。观察一下教友们的状态，适可而止！千万不要拖泥带水，不顾及闷热或寒冷的状况没完没了地讲！其四，提升宣讲质量。特别是吐字要清晰，语速、语音等要适中。

但历史上对死亡的避讳对现代社会有着潜移默化的影响，这种深层次的文化积淀在现代社会中以不同形式和内容反映出来。人对死亡问题回避，就自然影响了对人生意义的深度思考。

『穷人和贫穷的民族被指控是暴力分子，但若没有公平的机会，不同形式的侵略和冲突就会找到滋长的温床，早晚会爆发出来。』

我们基督徒作为城市的组成部分，可以发挥桥梁的作用，因为基督徒是少数群体中的少数群体，不被视为威胁的存在，这也是因为我们倾向於通过对话来解决问题，拒绝一切形式的暴力和为暴力的辩护。

对此，教宗继续说道：「我们必须坚决地拒绝针对犹太教信徒、基督徒、穆斯林或是其敬拜场所作出任何形式的暴力、歧视、与不容忍态度。

教宗也强调有必要密切关注和适当分析他最近以手谕形式颁布的两封牧函。这两份牧函在世界主教会议的背景下产生，彰显了众议的方式，开启了一段携手同行的旅程。

我们的主教、司铎、修会和修生团体应当避免任何形式的分裂。孟加拉国虽说是个不同信仰之间和谐相处的榜样，但不幸的是在团体中依然有很多和谐的敌人。我经常举的例子，就是闲言碎语、论长道短。

姨父在家中贴了许多爱心小帖士，如别忘了吃XX药，切记，好能提醒姨妈；也贴有一些劝言，因为姨妈生病不免有些负面情绪，每当看到能开导人的好句子，姨父总会摘录下来，用小帖士的形式展现出来，比如：我们中没有人是为自己活