圣座雇用了二千七百六十二位员工，其中七百六十六位是神职人员，三百四十四位男女会士及修道人（二百六十一男，八十三女），一千六百五十二位在俗人士（一千二百○一男，四百五十一女）。

萨尔丹哈女士向本社表示，“我们努力向女教友们解释本着崭新的意义和方式善度圣体圣事内的生活：圣体不仅仅是女性逃脱痛苦的避难所，更是汲取推动人性及社会发展力量的源泉”。

但是为什么天主让我们中的一些人成为男人，而另一些人成为女人呢？因为女人的爱是天主之爱的一个形象，而男人的爱是天主之爱的另一个形象。两者都是为了爱而生，但都有不同的方式。

黄道吉日那天，突然来了个女修道，十分认真地询问李弘的夫人说：“你的佳婿卢郎，是一个长着胡子的人吗？”夫人回答说：“是的呀！”女修道接着说：“若是的话，他就不是夫人的女婿。

她说这是基督徒的份内事，是一项重要的爱德工作，绝不能拿报酬。她的行为让很多人非常感动和钦佩。她用自己的行动感化了周围人群，先后引导70多人领洗加入教会。

基督徒要在世界做盐做光。丢钱的人此时此刻一定十分着急，我是有信仰的人，要按教规教义规范自己，这钱我不能要，一定得归还失主。

鉴于海岛的地理环境，想在地无三尺平的寸土寸金的海岛上，寻找一块理想的平地无疑是一件不可思议的事，然而在虾峙岛教友们（特别是岛上的女教友们）的心里，一定要亲自建造一座宏大庄严的圣殿这个渴望和信心硬是战胜了在建堂过程中所不可想象的一切困难

他又说：「奉献生活路途会有困难，不论顺境逆境要百般忍耐，不是穿着会衣就算度奉献生活，而是要深度活出基督徒的使命。」他还要三位修女向欢度金庆的洪修女看齐。　　

女的唱成：我di战友，我di乡亲，我di兄弟姐妹。如此等等，不胜枚举！可见这并不是什么声乐规范，而是发音错误，发音混乱！

有一次工作时看见几个漂亮女工在嬉戏玩耍，他们就七言八语说些淫秽的话，因为煤矿女员工很少，也只是过过嘴瘾罢了，老李哥就问我：兄弟你说哪个漂亮，要是给你怎么样？我信口开河地随便回了句：我可没那福气的。