当曲终人们对大师报以如雷般的掌声时，他双手朝天举起，说：不是从我来的，是从那儿——天上，赐下万物！务要良善、勤奋，侍奉主不要懈怠。

各位主内的兄弟姐妹，让我们都来遵行主旨和教规，主日罢工进堂，使我们的灵魂和肉身都得到益处，由此让天主的圣殿不再荒凉，不再冷冷清清，这是天主和天上诸圣都愿意看到的。

它应该如何的鼓励我们坚忍，以便蓄积财宝在天上！我们容易陷于诱惑，认为天主大概只注意我们英勇的行为、冗长的祈祷，和伟大的牺牲。我们平淡无奇的生活、零碎的祈祷和无关紧要的行动，一定被全能的天主所不屑一顾。

天使的等级在新约中，伯多禄论及三种天使：众天使、掌权者、异能者；保禄提及了五种：总领天使、上座者、宰制者、率领者、掌权者；九品天神之分级是教会五世纪的产品，在中古神化之社会环境中，天使论发展出天上的九种品级

每当唱起会歌时，修女们会想起天上的您，也会有新的前进的力量。亲爱的神父，您走了，我们看不到您微笑时颔首示意的问候，听不到您手拿念珠来回踱步时发出轻细的脚步声。

金句：“又有声音由天上的说：‘这是我的爱子，我所喜悦的’。”（玛3：17）天主圣父论到受洗的爱子时，曾这样隆重地宣布。我在接受洗礼的一刹那，天父也如此宣布：“这是我的爱子。”

当我们埋怨住宅面积小，房子不理想时，贫穷的耶稣悲叹地说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”(路9：58)他的穷苦“朋友们”还在露宿街头，生不如死。

父亲没有信仰，早年当过兵，他的人生哲学是：天上不会掉馅饼，念经什么也念不来，不信任何的神仙皇帝。

良善、慈悲、谦卑、仁爱、宽恕等美德芳表在自己身上表现出来，以言以行为十字架舍己为人的牺牲、奉献及博爱精神作美好的见证，如此方可盼望自己临终时能够有恃无恐地进入天父为善灵所预许的得胜教会、荣福天国，同他和天上诸圣一起分享永恒

这些惨状正应验了主耶稣后来所说的：狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。当年的耶稣圣婴为什么没有地方呢？