通过对亡者的纪念活动，极大地增强和提升了教友们对永生和复活信仰的美好期待，也提醒我们时时刻刻保持纯洁无罪，善度此美好人生。

申红军修士恭读了若望福音当中的耶稣复活拉匝禄的圣经章节！让我们默想到天主的全能，相信天主也会为教区主教神父修女和已故亲人的特别照顾！

谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日我且要叫他复活（玛6:53-54）。耶稣在最后晚餐时建立的，他使自己真正临现于饼和酒形态内成为信友的食粮。

传信会于刚过去的十一月十二日假耶稣复活堂举行周年大会，会方表示过去一年有四位教友传教士在海外服务，包括黄文英、凌君慧，以及严之艺及张茹夫妇，他们分别服务柬埔寨和印度等地，从事培育或学校教育等工作。

在《福音的喜乐》宗座劝谕和上届罗马教区教务会议精神的启发下，这本小册子做了简短的反省，旨在帮助教区圣职人员进行良心省察，好使他们能以更新的热情扬帆起航，有能力向今天的人类宣报基督复活的福音。

李国华教友提纲式地向教友们讲解了路加福音中的耶稣的童年、耶稣的受难与复活、离婚的问题。李老师表达的很形象，教友们听得懂，消化得了。

耶稣的讯息进入边缘地区，一如《马尔谷福音》所记载的，耶稣复活後渴望在边缘地区与众门徒重逢：「祂在你们以先往加里肋亚去。」（十六7）托伦蒂诺神父接着强调，「边缘存在於基督徒的基因内」。

教宗说：愿圣母玛利亚帮助我们众人善度圣周，从她身上学会内在的静默，以心灵的眼目来看待事物，以热切的信德跟随耶稣走十字架的道路，这道路能把我们引向复活的喜悦之光。

青年们还参与了拜苦路活动，在静默中默观各自在生活中的每一次跌倒，并意识到虽然在十字架的重负下跌倒，但要始终看到复活的许诺。之后，青年涌入城市的大街小巷，与他人分享与上主相遇的喜悦。

其次，耶稣升天是带着他所取的人性、带着他从死者中复活的身体升天的。耶稣的人性就是和我们相同的人性，他的这个人性被改变，被神性化，变为永恒的，成了一个永恒的人。