后来得知他们确实受过伤害，由此我开始同情他们的处境，也更加深了对他们的理解。不管他们充满怎样的误解和不信任，但我坚信只要我用基督的爱去关心这些弱小的弟兄姊妹，就一定可以抚平他们所受的创伤。

1980年，我们修会有了历史性的改变，九月份有三位经过文革严峻考验的贞女，在西安市南小巷居住小区一间40多平米的小屋矢发了初愿（因为她们都是在最困难时期保存了圣召，年龄较大，当时教会的处境仍很困难，所以免于初学

整个守夜祈祷晚会有来自不同国家的专家学者和枢机主教讲演，有来自各国的青年、中年和老年家庭作生活见证，他们道出今日家庭的处境，所遇的困难，所面对的挑战，所抱的希望，所享受的喜乐与安慰，所看到的前途等等的。

愿祂的复活讯息日益光照处境艰困的委内瑞拉人民，以及所有掌握该国命运的人，使他们为公益效劳，开创与所有人对话及合作的空间。

当中，教宗劝勉信友们，努力在现实生活处境中，不甘於平庸度日，却要常以喜乐的心，藉着像是辛勤工作以养家餬口，或者以满满的关爱之情养育子女，这种看似平常又平凡的德行，活出圣德，落实圣德，致力成圣。

他是有能力去容纳他人的处境和感受、洞察和顾及环境事态的变化。换句话说，“自己”、“他人”、“环境”这三个因素皆包括在沟通的交往上。

前者包括时代特征，社会发展现状，地区经济、文化习俗和宗教状态；后者包括家庭个人处境，以及相应的城乡区别，传播对象的文化、职业、社会身份。只有我们面对环境，融入文化，进入生活，我们的福传才能大有作为。

然而十字架也是我们在这尘世生命中所不能避免的，尤其是处境困苦的弱小者，如在监狱中服刑的人。

祂每天和你同行，在你目前的处境中，在你经历考验时，在你心怀梦想时，都是如此。祂在你看来不可能的地方开辟新的道路，祂催促你逆流而行，而不是停留在遗憾和“已经看见”的事物上。

主耶稣派遣我们去传福音，就是将祂的圣爱带给那些“在恩宠中贫困的人”，了解他们的处境，体会他们的感受，陪伴他们一起回到主耶稣身边，重新被更新，被圣化。降生，就是给人带去喜乐与希望。