基督徒可能要过一个沉默的复活节，一如去年12月圣诞节。在那次庆节，各教堂保持低调；没有灯饰或布置，因为担心穆斯林极端分子的袭击。为纳迪姆神父，这次是再度沉默。

［利比亚的黎波里宗座代牧］马尔蒂内利（Martinelli）主教的见证令人印象深刻，他说利比亚只要有一名基督徒在，他就不离开利比亚。

多位印度主教参加数千人举行的公开禁食活动，要求政府保障种姓制度下的贱民阶级基督徒和伊斯兰教徒，能和同阶级的其它宗教信徒享有平等的权利与发展机会。

基督徒和穆斯林要坚持会面，尽管存在着分歧。在两个社群之间，推动对话的倡议、团结的迹象以及友谊的故事，应该是一个鼓舞的来源。

遇难者协会主席：「无法容忍原教旨主义者传播对基督徒的仇恨」。克塔克-布巴内斯瓦尔（亚洲新闻）-坎达马殉道者「永世长存」。

这份文件旨在促进对基督徒参与社交媒体的共同反思。在慈善撒玛黎雅人比喻的启发下，该文件引导读者反省如何也在数字世界里推动“爱近人”的文化（参阅：路十29-37）。

答：自基督教初期开始，基督徒们就相信诸圣相通功，即与那些先我们而去的人，以及那些尚在尘世但生活在基督奥体中的人们是联合一体的。

基督徒要常常喜悦，好似去参加婚宴。教宗方济各9月6日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中这样表示。他也强调基督徒应当克服把福音喜讯装入旧皮囊的诱惑，重申婚姻圣事是基督和教会结合的象征。

因着主耶稣所带来的天父的圣爱，我们每一位基督徒也成了“天主对人的爱”。爱需要细心体认才能明了爱的行动和内涵。父母的爱、朋友的爱、以及夫妻之间的爱都需要细心体认。

教宗指出，《礼仪》宪章「全面又有系统地重申神圣礼仪对基督徒生活的重要性」。基督徒在礼仪中领悟到「耶稣基督不是个概念或情愫，而是活生生的人，祂的奥迹是个历史事件」。