教宗首先指出亚历山大的圣奇利禄与基督学的争论有密切关系，由於这个争论而在公元四叁一年召开了厄弗所大公会议。

玛利亚，就是人类的新母亲（厄娃）。当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。

这是一个确凿的救恩史实，这是圣保禄宗徒所宣讲的信仰道理——圣保禄宗徒在致厄弗所的书信中给予了充分的阐述。

答：公羔羊：十分之一‘厄法’细面，上四分之一‘辛’油，奠酒四分之一‘辛’；公绵羊：十分之二‘厄法’细面，上三分之一‘辛’油，奠酒三分之一‘辛’；公牛犊：十分之三‘厄法’细面，上半‘辛’油，奠酒半‘辛’；

教宗方济各7月5日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表达了这个思想。当天的福音记述了耶稣拣选玛窦的事迹。福音中，法利赛人批评耶稣与罪人一同座席，于是耶稣对他们说：我喜欢仁爱胜过祭献（玛九13）。

格依玛附近的公路太平了，在警察的治理、政府的引导都未曾产生效果之后，一个年轻司机的善良之跪、爱心之举，却改变了一切。　　印度北部有个村庄，叫格依玛村。这里土地贫瘠，人们生活穷困，连填饱肚子都成了问题。

9月21日是圣史玛窦瞻礼，教宗方济各在奥尔金革命广场的弥撒讲道正是以玛窦的皈依为主题。当天的弥撒福音叙述了玛窦蒙召的事迹。

「澳大利亚教会得已被更新，是由于在悉尼举办的世界青年日和玛利．玛基洛普的列圣。」这是教宗本笃十六世在向澳大利亚主教们致辞时所强调的。

但是，反对的人也可以说：旧约中的梅瑟、厄里亚、约纳等先知圣贤所行的奇迹比耶稣所行的更大、更多，他们却不是天主子及人类救主。

玛窦——宗徒、圣史、圣人玛尔谷福音的读者是外邦人，内容着重于描述耶稣在行奇迹时所表现的惊人大能，而玛窦福音则是写给犹太人，向他们宣布耶稣就是他们所期待的默西亚。