没有任何人能使我们与基督的爱相隔绝。教宗的讲道以保禄宗徒的这一信念为起点，指出上主改变了保禄的生命，现在上主的爱就是他生活的中心。

若能走出“自我为中心”的怪圈，放弃自我与基督共存，让圣神在在我们内生活，以爱和谦卑去体验教会团体与团体、牧人与牧人、基督徒与基督徒、自然与社会、他人与自我，相皆相融，即使遭遇不如意的人事，我们也可以调整自己的心态轻松度过

首先，凡是和光荣天主的原则相抵触的事情都不去做。具体如下：如拜偶像，给祖先烧纸钱、拜财神等等。你可以耐心向家人解释，为何不能这样做，让他们明白圣经中的道理。注意你的态度一定要友好，语言也当温柔。

我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了；因为我们知道，我们的旧人已与祂同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶，脱离罪恶；所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与祂同生；如果我们藉着同祂相似的死亡

展厅区域规划分为以下四个部分：1、以史鉴今——天主教本地化初探；2、天儒相融——天主教中国化尝试；3、爱国爱教——天主教中国化进程；4、社会服务——天主教中国化实践。

信德网讯5月12日上午9点30分，山东菏泽教区王景林、纪德付两位神父带领300多位教友在本教区巨野县核桃园圣母山举行隆重仪式庆祝中华圣母节。

参加演出的有来自全村教内外的朋友和范圪垯的特约嘉宾林仕萱。节目丰富多彩，包括相声、小品、歌伴舞、吉他、DG歌曲等，受到了村民们的高度评价。

本堂范胜林神父、堂区会长、唱经班、读经组各组负责人及成员参加了这次会议，范神父总结了2023年的各项工作，又对2024年做了规划。神父希望明年大家继续努力，把堂区发展的更好。

南堂本堂神父刘永斌这样评价说。穿行在南堂，古老而精美的建筑、院里用玻璃罩起的石碑，向人们默默昭示着教堂古老的历史。不过，这已然非常古朴的建筑，并不是南堂的原身。

北京市天主教两会主席、北京教区主教李山说，自唐代以来，教会古圣先贤在中华大地上下求索、开拓创新，不断与中华文化相融合，顺应时代发展要求，留下诸多宝贵的中国化经验。