在本堂神父付洗后的定婚仪式中，健为恋亲手戴上定婚戒指。健傅衍了事般的随人流进堂出堂，仿佛成为真心皈依的虔诚信徒。但健的父亲却为堂里神秘、庄严的气氛所震撼。

张良神父正为慕道者付洗慕道接待和信仰咨询处，是工作在福传前沿的两个团体，大多数教义班的学员，都是在他们的介绍下参加学习的。

今年的复活节，我们保定总堂又有23位慕道者领受了洗礼，皈依了父的怀抱，看到每年递增的人数，我感到非常的欣慰，这是天主的恩宠，是神父、修士、修女们不懈努力的成果，每当这激动人心的时刻，我都会想起我领洗时的情景

大家都注意到了吧：神父在圣祭礼仪中，在奉献酒饼以后，辅祭者要给神父倒水洗手，洗手后把水倒掉，这以后，神父的双手拇指和食指（四个手指）都是紧紧地不松开，不再去接触其它物品了，以准备成圣体，分送圣体；在给教友分送圣体后

从居家过日子来看，有了沙发，硬木板凳已配不上尊贵的屁股；有了电脑有了洗衣机，人们对于书写、洗袜子之类的劳动也懒得去做了，这也许就是越来越多的人在患痔疮后把电视中“贴肚脐，治痔疮”的广告视为灵丹妙药吧。

两个世纪以来，在司铎、男女会士和平信徒的努力下，许多堂区团体回应了众人、移民、穷人、病人及服刑者的需要。数百所由男女会士开办的学校教授孩子识字、爱天主和近人，使他们做好公民，为美国的社会生活作出贡献。

倘若法利塞人在受邀者当中只看到罪人，拒绝与他们一起坐席，耶稣则提醒罪人，他们也是天主的同席者。教宗説道，基督显示的天主治癒大能的医药就是祂的圣言和圣体圣事。

因此，两个教会的信徒应进一步努力增进根植於圣洗圣事的共融，力求清除那些仍在阻碍我们达致圆满合一的残渣。基督渴望我们合而为一，好叫世界相信（参閲：若十七21）。

教宗表示，这个堂区团体成立的200年来，罗马和世界发生了很大变化，圣公会教徒与天主教徒之间的关系也有很大改变，从彼此猜疑和仇视转变为彼此承认是在基督内领受同一圣洗的兄弟姐妹。

教宗表示，这个堂区团体成立的200年来，罗马和世界发生了很大变化，圣公会教徒与天主教徒之间的关系也有很大改变，从彼此猜疑和仇视转变为彼此承认是在基督内领受同一圣洗的兄弟姐妹。