１９５２年就读于北京文声学院哲学班。１９５４年于上海读神学，入献县耶稣会，成为初学生。随后去上海徐家汇神学院深造，１９５８年毕业。１９５９年，被遣送原藉—松树嘴子。

之后，平时和每年的暑期要理班我常做代父，多年来我的代子有不少，可是这批代子们，我很难看到他们进堂望弥撒，告解领圣体，有的受洗后，无影无踪，一去不复返，无法查找他们；有的，升入了初中、高中、大学，拿到了“

他们忆述，教友领袖几乎肩负起神父的角色，除了奉献弥撒和听告解不能进行外，他们领导祈祷、分享圣言、为病人送圣体及举办教理班。阮辉藻神父说，长期没有神职人员服务的山区堂区，现在基本上都有了常驻神父。

二、一心敬仰天主在南天贡这个村庄，是主内兄弟的聚集地，每天都有弥撒，他基本上没耽误过进堂敬主，纵然也有过未进堂的现象，那也是在收秋的季节和生病的时候，不仅如此，他坚持每晚参加圣经班学习活动，定时参加堂内义务劳动

俱乐部学员中既有男孩子，也有女孩子，共有100多人参加活动，其中长期参与的兴趣班学员有20多人。

于是，一个小型的歌咏班就这样诞生了。年轻人学得比较快，一首接着一首被她们学会了。为了更正式一些，我又请来了邻宿舍的小提琴手。

[page]早上9时，在十字、吊炉、蜡杆的带领下，由14支乐队，4支锣鼓队、兴平市唱经班、教友方队，修女方队，和神父方队所组成的送葬队伍。

随后，两位神父在玫瑰园祈祷所举行了感恩圣祭，弥撒中，参加避静的会长们在天主台前虔诚地献上了他们发自肺腑的祈祷并虔敬的奉献了饼酒，互祝平安时，玫瑰园小天使唱经班的孩子们为他们献上了“在主里祝福你”的歌曲，

五、是堂区经常开办要理班、慕道班、圣经学习班、团体聚会和一些其他的活动，以各种不同的方式、方法吸引着众多的教外朋友走进教会，认识信仰，接受信仰。因此成人领洗日渐增多。

礼仪进行中，由二十个修士和四十多个女教友组成的唱经班在经过多次的排练后，今天个个精神抖擞，他们用他们嘹亮的歌声，丰富的表情把一套《古诺》弥撒曲作为一份大礼献给了天主和今天的主角老郭神父及所有来参礼的人们