各地回族青年还成立了回民青年战地服务团，回教青年救国会等组织，进行了广泛的宣传、动员和募捐活动及战地服务工作。湖北回族爱国实业家陈经畲，办起难民救济所6处，接收战区难民，解决其吃住困难。

答:我认为一位青年在理解和度独身生活的困难与他在理解和度婚姻生活是完全一样的。从这意义上来说，主流文化阻止或试图阻止，人心理解忠信到死、完全奉献自己及爱的美好。

日本认识到在教育、文化、体育和观光领域促进人际交往的重要性，懂得这样做能对建设和平的基础，即和谐、正义、互助与修和作出极大贡献。”

这个政策有双重责任：一方面要有种种创举措施，以减轻年青人成家立业的困难和负担；另一方面要提供给青年就业的机会和住家，开设更多的托儿所和幼儿园，使青年们有力量生养教育子女”。

身为教会的成年人，特别是司铎们，蒙召去肯定、分辨以及陪伴踏上圣召之路的青年。

教宗强调，福音中的妇女立即相信了耶稣的复活，青年人在当下的任务是在因罪恶而衰老的世界中传播希望。　　教宗鼓励青年人向前进。他说：我对你们说：主基督还活着，祂仍与我们同行。你们要推动这一信念。

十月十四日至十六日，哥伦比亚主教团文化教育领域福传牧灵委员会；主教团教育、文化及大学事务部将召开第十届教育牧灵会议。

非常庆幸天主给了我此次机会去参加教区的青年夏令营活动，在这短短的七天里，天主为我搭建了通往他那里去的桥梁，让他的孩子们更了解他，更爱他。爱是喜乐的泉源是本次夏令营的主题，也是我们生活的主线。

这些挑战在前两次以家庭为题的世界主教会议上已经提出，即“阻碍教育进程的意识型态压力、人际关系问题、物质和精神贫乏，其实也就是在自己的生命中难以感觉到天主，因而如此地孤独”。

以后的事实证明，如果不是当初有那么多热心青年随从圣召，一大批青年司铎肩负起了牧灵福传的使命，教会也不会有今天的兴旺。