一些堂区在这一方面确实做得特别好，值得大家学习。但需要说明的就是这种节日效应，必须持之以恒，常常进行，不能仅限于节日。

如果让座的话，那些没有让座的会不会觉得就我好显摆呢？可是要是不让的话，就等于没有实践基督爱人的诫命。让座我该怎么说呢？奶奶您请坐吧！不，还是说奶奶您坐这儿吧！比较好。一旦人家回让怎么办呢？

既然信仰是真的、好的，为什么我们不把这份好的信仰以生活表达出来呢？福传已势在必行，也唯有热情对待遇到的每一个人，教会才有活力，有希望，才能吸引更多的人加入教会大家庭。

另一方面四旬期也是为教友悔罪更新，重新归向上主，好能重获洗礼时的恩宠。

在一个堂区里有不少有才能的教友，他们正如圣经里所介绍的有领了一个塔冷通的仆人、有领了两个塔冷通的仆人、有领了五个塔冷通的仆人（参玛25：14—30），如果他们能兢兢业业、谦谦逊逊为光荣天主而利用好天主喜欢给予他们的不同等级的才能

他们每天早晚都进堂念经，有时中午也去念慈悲串经，这真是文字福传带来的好效果。“信德”是报刊林立中的常青树在当今网络时代，《信德》能否立于不败之地，我的回答是肯定的。

他说：主教也必须是个心绪不宁的人，不满足于现世习以为常的事物，而要随着催促他的不安的心，从内心更加接近天主，寻找他的面容，越来越了解他，好能越来越爱他。

以前由于母亲在学校教书，家里孩子又多，忙不过来，很多家务事都要父亲在外头忙完了再回家做，尤其是做饭烧菜，从而也练就了一手好厨艺，以至现在连孩子也说外公烧菜很好吃。

并且成为一种习惯，好能使自己在错综复杂充满矛盾的尘世生活中减少瑕疵，避免污染。日趋光明圣善，攀登圣德高峰。不管大事小事，我们都该练习作类似的警惕与拷问：我这样的想法是否合乎天主的旨意？

只要我们真正地了解了四旬期的意义，才能使我们从肉体上、心灵上受好斋戒，全面度好严斋期，提升教友生活。