从那头陪伴亚巴郎、依撒格上山作祭献的驴到《户籍纪》中向巴郎说话的驴;从白冷郊外那个寒冷的晚上,在山洞里为新生的婴儿哈气取暖的驴到耶稣骑驴进都城。驴子娓娓动听地述说:“当听到‘贺三纳!以色列君王!’
50岁刚过,父母的背就驼了,头发也白了。每当蔚玛利亚从修女院回家探亲,她都会尽力多干些活。
有一年的圣诞节前几日,宗主教早晨在通远堂做完弥撒后,急忙骑车赶往张白村教堂,给教友们听告解送弥撒。
(咏128:1,5)主祭可用以下或类似的导言主祭:各位兄弟姊妹(或【如有祖孙三代人一起参与时建议用】各位教友、或各位亲朋),我们大家欢聚一堂,共度除夕(【若在白天时,可用下面一句】在鼠年的最后一天,一起感恩祈祷
某歌舞团有一位姓白的,很喜欢音乐,有一教友对他说:我们教堂有个合唱团,有兴趣的话我领你去看看吧。没想到来了一次就被教会的音乐吸引住了,他说:教会的音乐给我一种从来没有体验过的美感。
君王黑落德因为害怕将要降生成人的默西亚——新犹太人的君王危及其政权统治,在寻找新生婴孩耶稣无果的情况下,竟然下令将耶稣出生地白冷(伯利恒)及其周围境内两岁及以下的婴儿全部杀掉。
是啊,一切都好了,他们用双手为我们创造了一个丰衣足食、平安祥和的今天,然而他们发已白,齿已落,身形枯槁……在生命的最后阶段,在需要他人关爱和照顾的时候,他们却成了孤独者。
是啊,一切都好了,他们用双手为我们创造了一个丰衣足食、平安祥和的今天,然而他们发已白,齿已落,身形枯槁……在生命的最后阶段,在需要他人关爱和照顾的时候,他们却成了孤独者。
大家的脸都吓白了,她爸爸让妈妈赶紧找绳子和喊人。来了很多人帮忙。大家把绳子一段绑在石头上,另一端抛下去,一个盘山好手顺着绳子滑到于小童身边,把她拖到绳子上,小童被拉了上来。
这是因为耶稣基督在人世间的所作所为,都是在光天化日之下广大群众中公开进行的,诸如从耶稣的诞生地点白冷,(米5:1-2玛2:1-11)直到耶稣被钉在十字架上后,他的衣服被瓜分和他的长袍被拈阄的细节,亲眼目睹了全过程的耶稣的爱徒若望写道