有些地方的教友,因着自己或家族的影响力,甚至依靠外在的力量企图左右主教神父,插手教会的事务和财产……在我们传统的家长制环境下,如果教会的神长不将权力下放,其他人就会来干涉教会的事务;如果我们培育的都是只会听话而没有尊严的所谓的
然而,我们所处的“世界”,正如若望宗徒所言,是一个被罪恶污染了的环境,常常有魔鬼的错误引导和影响。
他说:我希望国家政府、社会机构和每位居民都能为此贡献心力,好使人的生命和健康得到保护,环境和大自然受到尊重。
答:必须拥有温良、和睦的态度,从我们的日常生活开始,在家中、我们的环境和社会等地方秉持这个态度。少了在日常生活中触动人心、使人成为和平匠人的平安,就无法达致政治上的和平。
北票的天主教教务在农村,1982年7月,由当时朝阳堂区本堂邱文廷神父花了15.8万购了市里一亩多地,并帮着建了教堂,当时是平房,时过境迁,经过几位神父的坚守,因城市动迁改造,现处市中心的教堂与周围拔地而起的高楼环境不再适应
教宗最后勉励科学家,尤其是基督徒科学家要抱着对人类和地球的未来提出询问的态度,做自由和负责任的人,并为准备未来,保护未来,消除大自然和人类环境的危险作出贡献。
教宗表示,不仅我们基督信徒有,全人类都有守护的圣召,因为护守整个受造界就是尊重天主的每个受造物和我们所生活的环境,也就是要以爱心关怀每个人,尤其是儿童、年长者、脆弱的人和经常被我们遗忘的人。
最後,教宗吁请所有基督徒和善心人士不仅为废除一切形式的死刑而奋斗,更应努力改善监狱环境、尊重无自由者的人性尊严。
这位东正教会大公宗主教的代表也提议将9月1日定为众基督徒为环境祈祷的日子。
教宗说:在随从信德和与上主结盟的环境中谈家庭关系,并不是有辱这些关系;相反地,是保护这些关系,使其摆脱自私,守护它们不受到贬抑,救助它们从而获得不死的生命。