可是坟墓确实已经敞开，空无一人：耶稣的身体不在了。伯多禄和若望听到妇女们通报消息后，急速赶往坟墓，证实妇女们所言不假。宗徒们对他们所期待的默西亚耶稣的信仰，曾因为十字架的愚妄而大受考验。

可是坟墓确实已经敞开，空无一人：耶稣的身体不在了。伯多禄和若望听到妇女们通报消息后，急速赶往坟墓，证实妇女们所言不假。宗徒们对他们所期待的默西亚耶稣的信仰，曾因为十字架的愚妄而大受考验。

我们的未来有基督，正如我在《在希望中得救》通谕中写道的，祂的福音是「改变生活」、赐予希望、敞开阴暗的时代之门、照耀人类和宇宙未来的喜讯（2）。　　

生命是脆弱的，我们更是无法预知未来，但在我们依旧拥有生命的今天，我们就需要更加真诚地向天主敞开自己，需要更加依赖我们的救主耶稣基督，需要更加无私地热爱我们周围的兄弟姐妹，需要像耶稣那样去生活和去爱人，需要明白天主所给予我们的灿烂缤纷

教会如此纪念救赎奥迹，给信友敞开主的德能与功劳的财富，并使奥迹好像时常活现临在，使信友亲身接触，充满救恩。将临期的历史演变也显示将临期存在着两种礼仪意义：禁欲守斋准备和喜悦等待。

教会敞开这种可能性，无论人们过去的罪过有多严重，都有希望得到救赎。

一个更新的五旬节打开了教会的大门，不让任何一种文化封闭于自我、不让任何民族被孤立，而是向着信仰的普世性共融敞开。任何人都不要封闭在自我内，禁锢于自身的种族和宗教归属内。

在“夫妇恳谈”的分享中，我可以向天主和夫妇们敞开心扉，坦诚分享，尘封内心的情感得到了释放，生命越来越成熟，生活越来越喜乐。

不同的初传形式，需要开辟一个更深的行程，同时亦是一扇敞开的、通向救恩奥秘的大门。

圣召这份礼物就像一颗神圣的种子，在我们人生的土壤中萌芽，使我们向天主和他人敞开心扉，与人分享我们得到的宝藏。这是我们所理解的圣召的内在原理：天主因爱我们而召叫我们，而我们因由衷感激祂的爱而回应。