为病人祈祷，祈求天主赐予康复的力量；为逝者的灵魂祈祷，愿其在天国获得安息。这种爱德之行，不仅强化了教友之间的情感纽带，更彰显了教会所倡导的互助、博爱的精神。

这份文告于2月1日发表，主题为“穿越沙漠，天主引领我们走向自由”。正如以色列人在梅瑟的引领下在沙漠中留恋埃及的时日那样，“今日的天主子民内心”也处在受压制的羁绊中。

没必要道歉，你把我丢在这里也是天主的一个恩典。挑夫说。探险家一脸不解地问：怎么说？因为如果我跟你一起走，那些猎头族可能就会拿我当祭品了。

教宗以末世论的观点谈论当前的移民处境，指出“历史的悲剧提醒我们，人类距离我们的目的地，新耶路撒冷圣城，天主与人同在的帐幕（默廿一3）仍是这么遥远”。

他的身上显示出了基督的形象，他的内心里被天主圣神所充满。读书的时候偶尔在堂区看见教宗的书籍，他的讲道直入人心，字里行间都是对教会的爱、对天主的忠诚。最后一次见到教宗，看到的是他的灵柩。

本笃会士联合所有的天主子民，在日常祈祷与圣体圣事中聆听主的福音，并庆祝福音所带来的真理。他们在会规的指示下，以宣道、教学和各种各样的服务践行使徒的使命。

罗雪刚主教在弥撒讲道中指出今日教会的福传使命，司铎应常常切记自己的圣召使命，怀有恒常的喜乐、真诚的爱德，以祈祷和感恩祭圣事与天主相遇，更好地服务天主的子民并与他们在一起，以善言善行去建设这一大家庭——天主的教会

在这旅途中，在石头面前，似乎一切都走向破灭：受造界之美与罪恶之悲剧相对；从奴役中获得自由与背叛盟约相对；先知的许诺与子民可悲的冷漠相对。

她生活在一个教外家庭，天主不仅神奇地召叫了她，还赏她种种奇恩，劝化了婆婆，感召了丈夫。如今家庭和亲戚中已有6人领洗，3人慕道，同时引领了更多的人对天主教、对耶稣有了认识、有了好感。

从今天起，他们正式肩负司铎圣职，为天主子民服务。