教宗方济各在给第八届教会社会训导节与会者的视频讯息中指明，有三种情况会妨碍自由结出硕果，分别是：「贫困、科技至上，以及把人贬低为消费者」。

这个国际会议是庆祝今年保禄年的一个重要活动，这也因为这是耶路撒冷犹太大学与天主教学院首次合办的会议，而所讨论的则是新约作者之一的保禄，他是犹太人，是外邦人的宗徒。

李主教在讲道中将原祖亚当、厄娃面对诱惑时所言所行以及耶稣面对诱惑时所言所行进行了比较，使魔鬼诱惑人的伎俩变得一目了然。魔鬼诱惑人主要利用人的生理需求、精神需求、以及本性上对自由的渴望。

“人的身体头一次坐在天父的右边，这是耶稣的身体。在这个奥迹中，我们每个人都瞻望自己未来的归宿。

他坚决肯定：科学不能用来侵犯人的生命和人的尊严，而应该为生命和尊严服务。二零零五年五月叁十日，教宗向义大利主教团说：“我们不为天主教的利益着想，而是为天主所创造的人服务”。

二、西满热诚者（玛10：4）他是犹太积极分子，成为热诚派会员之一，这些人反对罗马对巴勒斯坦的统治，他本人憎恨外国政府的干涉或统治，他也是耶稣的门徒。

（玛6：19-21）人的生命是有限的，而人的精力更是有限的。有人用精力去争取更多的财物，有人用精力去追求事业的成就，还有人用精力追求名利和享受,但很少有人用精力去争取天国。

洪水前亚当的后代这一章记录了自亚当至诺厄的十代族谱，展现了人的延续与天主的祝福，也为后来洪水的来临作铺垫。1问：天主是怎样创造人的？

教宗方济各素来关心劳工的权益和尊严，呼吁政府为就业提供新的冲力，谴责那些使人沦落为奴隶的工作。

声明中重申：「人是依天主的肖像和模样受造，这个信念与人权观念连结在一起，因为所有人的尊严都是不可被剥夺，应受最大的保护。」