这道法令除了要将意大利伦巴第地区的真福路易吉·瓜内拉列圣品外，也承认4位未来真福的奇迹以及众多司铎、修会会士和修女为信仰殉道的圣德，这些殉道者多半都是在西班牙内战时期及德国纳粹政权下牺牲的。

天造一对、天作之合，缘是天主的旨意，而非在人为，缔造一对幸福隽永的婚姻，需要夫妻双方同心同德通力去建设自己的家庭，用自己的努力不断为家庭添砖加瓦、增光添彩；还要彼此舍得，为了共同的家庭生活而心甘情愿地牺牲自己的一些个人生活

我们常常会在美妙的歌曲中咏唱，在大庭广众面前宣讲：要跟随主耶稣，效法主基督，要舍己为人，牺牲奉献，但在实际生活中究竟落实了多少、兑现了多少？相信每个人自己心里都清楚。

纵观全部《圣经》，如果说对原罪与法律、天主的公义和仁慈构成了《旧约》的核心精神，而主耶稣的奉献与牺牲、服务与博爱则构成了《新约》的核心精神。

我们的旧人已与他同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶”（罗6：5-6）；“脱去黑暗的行为，佩戴光明的武器”（罗13：12）；超性生命更新的“标尺”就是耶稣基督的精神，就是慈悲、良善、仁爱、宽恕、牺牲自我

及至耶稣遭受剧苦剧难的过程中，她更是利刃刺心，承受着难以言喻的痛苦，使她真的成了痛苦之母、诸为义致命之后，其奉献的纯粹、其牺牲的壮烈，实可谓登峰造极……由此再回想我们，究竟为自己和他人的罪做了那些补赎

（玛19：29）但这绝不是让我们同父母亲属断绝关系、感情破裂、老死不相往来，而是要我们为天主的事业忍痛割爱，把天主的光荣放在亲情之上，敢于牺牲照料他们的时间和精力。

教区秘书长甄雪斌神父围绕6位神父20年来对教会的付出，对主教的服从发表讲话，他说：“20年前，他们成为司祭，牺牲自己，成就别人，奉献教会，风雨兼程。无论主教派往哪里，他们都一无反顾地唯命是从。”

这必须「从无数个慷慨且不求回报的爱的见证出发，这些见证在人们的意识和社会的架构里留下了不可抹灭的印记，叫人看到我们多么需要亲近、照顾和牺牲，以滋养友爱，促进人民和睦共处」。

这一转变是因为我们有了信德，开始信靠天主，不再自私自利；这一转变是因为我们有了爱德，爱不仅是浪漫，更是牺牲和付出；这一转变是因为我们有了望德，望德让我们在失望中燃起希望，在困苦中充满含忍与平安！”