你想卖掉它换取衣食之需，但金价却下跌了，加上回收饰品时，要扣去折旧，还有卖出与收进的金价差额，卖掉金猪，并不能回收购买时的原价，金猪非但没送宝给你，反而却无端遭到了损失，可见想赖物质来得好运，只不过是一厢情愿的空想而已

对于拉丁美洲的这些挑战，教宗作了不偏不倚而且非常深入问题核心的回答，他把教会宣讲的职务和政治的职务清楚分开，使人明白教会如何向人建议各种价值观，并赋予人和现实一个宗教的观点，这样，人才不会被仅仅当作物质看待

教宗进一步强调：“身为一个广大地区的主教，圣巴西略不但经常关怀信友们的物质生活状况，努力帮助穷人和遭社会排斥的人，同时为了减轻人民的痛苦，尤其逢到天灾的时刻，经常向执政人士请愿。

这里需要强调的是：如果对别人的灾难痛苦，只停留在同情怜悯的层面上而不采取任何措施，或慰问、或鼓舞、或开导、或物质、经济、人力、物力支援救助，借以缓解、减轻遭受苦难者肉体和精神的困窘压力，那么这种体恤之情对受难者也就毫无意义

她站起来分享说：原来生命的真谛并非物质、金钱及过好日子，而是一种来自心灵深处的安宁和信仰！我的儿媳妇第一次仰目注视耶稣圣心像，虔诚的跪了下去，接受洗礼。

【斐3：14】10、学会分享与给予有人觉得截取与获得就可以快乐，其实当把自己所有的分享给另一个人时，他的快乐远远大于自己所得着的，内心的喜乐也远大于物质的快乐。……施比受更为有福。

教宗这样回答：「他梦见天主在玛利亚的生命中行的奇迹，以及奇迹也在他自己的生命里成就：他承担起做父亲的职责，守护、保护并传承物质和灵性的遗产。」

华盖的所有表面都覆盖着一层深色物质，甚至遮盖并破坏了原有的金色镀层。桑德尔补充说，“特别是在上部，因为那里很少进行常规的维护”。这一表面层由过去维护工程中使用的油脂、尘埃和微粒沉积物形成。

然而，人们误解了这一奇迹，只寻求物质的食粮，却未能领悟其所指向的更深层次的生命之粮。耶稣启示我们，真正的生命之粮就是祂自己。吃祂的肉、喝祂的血，就是意味着分享祂的生命，使祂的生命成为我们的生命。

说到神哀矜（精神援助）和形哀矜（物质援助），我们当中有多少人能说出它们的内容？更不用说我们有多少人能真诚地去实行这些哀矜！回想天主教教理的训导，我们得知，施行这些哀矜本是我们基督徒义不容辞的责任。