大约在1850年前后，有山西省太原市北效阳曲县信仰天主教的韩姓人氏，在新城拉骆驼经商，与当时社会知名人士教友段文达先生一起，聚集了来自口里经商和打工的教友，自备经堂进行宗教活动。

请看当代“希望的证人”阮文顺枢机主教，他在越南因为信仰坐监长达14年而成为十字架的证人，他在为教宗及梵蒂冈员工讲避静时屡屡述说狱中种种的苦难事实和片段故事，使我们强化了这个安慰人心的信念，那就是：即使一切都在我们四周崩溃

梁广忠神父主祭，11位神父共祭，2000多名教友参礼。该堂始建于1900年，1972年被彻底拆毁，只留下修女院作为村委会办公用。1986年修女院归还教会。

赵玲军、张增全、候广华三位本堂神父分别陪伴老人们，共度重阳节。至此，2015年景福老年行活动计划全部结束，原计划举办12期，至今我们已经成功举办13期，得到了老年人的欢迎，参与热情很高。

两人先后都翻盖过教堂，在堂区创办爱心小组，举办圣经学习班、唱经班、管乐队等得到了广大神长教友的好评。

本报讯山西朔州教区崔家窑堂区，为了弘扬基督的博爱精神，回应教区广传福音的号召，在2006年12月24日，庆圣诞晚会中，召集各堂口的锣鼓队、文艺演出组汇聚堂区，喜迎一年一度的圣诞佳节。

根据全国一会一团的安排，天主教宁夏教区各堂口在近半个月的时间里，在弥撒当中多次为南方遭受雪灾地区祈祷，祈求天主广施慈恩，使这些地方早日结束因冰雪带来的灾害，给他们以抗击灾害的坚强毅力，助理主教李晶在银川天主堂为此举行了大礼弥撒

1905年，柏格理与苗族杨雅各、汉族李国镇等以石门坎苗族苗语为基准音，用拉丁字母为基础创造了文字，俗称柏格理苗文、坡拉字母苗文、老苗文。

今天这个会议也是类似的现象，就提一个人，文主教，跟他一起死的，图片上还有另外6个人，还有另外2个没有在图片上，因为他们是熙笃会的，他们的名字就不知道了。纪念他们的会议上，也没有人介绍他们，包括图片上。

在市天主教“两会”和广大神长教友的支持下，现在，《光和盐》已由最初的手工装订、黑白复印的纯文字、仅在重庆教会内部流通的不定期发行版，发展成为彩色套印，具有丰富内容、图片，面向全国教会发行的季刊，去年，还以搏客的形式建立了网站