而那时我又感到天主再透过艺术跟我讲话：你用艺术帮助他人非常好，但你自己又怎样？就这样，她在菲律宾重新拿起画笔，开始画画。以往修女的创作都是黑白色为主，但在亚洲她跟丰富的色彩邂逅，从此作品风格完全改变。

你会告诉代子女该怎样念经祈祷吗？你会带领代子女每主日进堂朝拜天主吗？无论你住在哪里，你会定期与代子女交流，辅助他们学习教会知识吗？当代子女的生活出现问题时，你愿意做一个聆听的父亲（母亲）吗？

这么一套开场白，我在一旁暗自思忖，面对这么矫情的一个人，神父会怎样应对呢？老神父友好地开口了，他慈祥地看着来访者，说：那我们就谈谈生活饮食吧！你早餐吃什么？吃饭。午餐呢？吃饭。晚餐呢？

那么，信仰在您的非凡音乐天赋中具有怎样的位置？这一才华是一项恩典，但显然也是需要得到滋养的恩典吗？答：让我从头开始讲起。歌曲、声音、以及这个世界上的所有才能都是天主的恩典，这是毫无疑问的。

在承受如此巨大痛苦的人面前，加上是教会的代表造成这种痛苦，我们可以怎样宣讲天主呢？我不知道。」

怎样可以证明我们确实拥有高尚而又美好的信仰呢？有的人信是由于传统，属继承式；有的是赶形式，随大流，一时心血来潮；有的人是在大灾大难，或者遇到病苦，不得不低头而信。

我无言以对,一向生活在修会这“象牙宝塔”中的我不知怎样深入灾区,身单力薄的我又不知真正能为灾民老乡们做些什么。我只能一方面祈求主指引方向，一方面“藏器于身，待时而动”。

有一次一位弟兄问方济自认为怎样，方济说，我以为我应是一个最大的罪人。这位弟兄便责斥他说的不是真心话，方济说：假使天主对天下最大的罪犯显示了对我这样的慈爱，我深信他一定比我更能知恩报本了!

面对弱者麻木不仁，面对不公事不关己，面对权力卑躬屈膝，而在至真福八端中，主是怎样在教导？神贫、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、缔造和平、为义而受迫害，这样的人才是真福。

请你指教我，要怎样做才能找到他！”天使说：“只要你去除一切私欲偏情，抛弃以往所有的恶习，在心中装满各样的美善，你就会找到他。”人告别天使，再一次出发上路了。