在某种意义上，这个主题就是让儿子重新回到母亲的怀里。这是一个伟大及强烈的主题，是从未有过家庭却与母亲感情深厚的人的作品。儿子同母亲的关系是米氏创作中一个不变的主题。　　

回到安提约基雅以后，晋升为司铎，当时他已42岁。不久，他就成了安提约基雅城著名的讲道司铎，展现了他非凡的口才，感动了人心，甚至连异教徒和犹太人，都争先恐后地来听他的道理。

可见，教宗此行是回到教会的根源。这朝圣之旅提醒我们耶路撒冷和罗马的正当位置，帮助我们深入了解上主的中心地位以及祂在特定时间和特定地理位置完成的救恩史。　　

信德网讯六月的关中平原，骄阳似火，农忙刚过，学员们如期回到门徒之家——陕西三原教区西留天主堂。

当值班人员回到值班室，天主教堂已被拆掉。　　另外，浙江省温州教区「公开」教会苍南县鲸头天主堂最终失守，堂顶十字架于十五日被拆除。

作为圣教会，基督建立的完美的社团，我们有责任和义务让人们去感受群体和建设群体，尤其是回到基督大家庭内，因为这个家是一个彼此相爱的家，彼此信任的家，这个家是与天父一起的家。

当回到奉献生活中，才让自己又找回了人生的方向和意义。关于圣召，我不喜欢那些宏大超性的口号，而是一直有个认识，我就是喜欢这样的生活。

各位老师：我是最后一个离开的军兴宾馆（“信德”），经过一夜火车，现在已经顺利回到家中。第一件事就是向一直关心，爱护、帮助我的老师们、朋友们报平安。

1662年7月，利畸从吕宋回到台湾，在鸡笼（今基隆）登陆。许多原住民从山中跑出来，用土语和拉丁语向利神父宣告信仰，并出示十字架、念珠、圣像等。利畸为他们实施洗礼及举行弥撒后，返回厦门处理教务。

回到老家的当晚，就有邻居来找我，请我安慰一下一位心理有创伤的女孩。我深知是主的安排，也立刻肯定了我的圣召和神恩，便是与最需要帮助的人同在！