肯尼亚不同基督信仰教会（圣公会、福音派、卫理公会、五旬节）和其他宗教信仰（民间信仰、伊斯兰教）的领导人，以及一些促进宗教交谈的公民社团出席了本次会晤。教宗坚决表示，绝不能利用天主之名为暴力行径作辩护。

圣母玛利亚自五旬节圣神降临之日起，便从未间断地予以世上旅途教会母亲般的照顾，鉴於这灵性母职的重大奥迹，教宗方济各因此规定，遵循罗马礼仪的全体教会务必把每年圣神降临节之後的星期一作为敬礼教会之母童贞玛利亚的纪念日

韦尔比总主教引用了教宗方济各的话，对斯里兰卡信友团体说：「当他们来杀我们时，他们是否询问我们是圣公会信徒、五旬节派信徒、长老会信徒或是天主教徒？他们只问我们是不是基督徒。

在本主日念经前的省思中，教宗方济各指出，教会于五旬节纪念圣神降临的事迹。主日福音「带我们回到耶稣复活当天傍晚」：当时，门徒们齐聚在最后晚餐厅，耶稣突然出现在他们面前，问候他们说：「愿你们平安！」

五旬节前夕，我们有大约3百至4百人一起连线，向圣神祈祷，聆听教宗的讯息，并特别反省了教宗说的『我们必须选择，打算在走出疫情时，变得更美好，或者更糟糕』。」

“耶稣在那一天许下的是圣神，圣神于九天后的五旬节降临。正因为圣神，才能有今天的我们，这是极大的喜乐！耶稣离开了，以人的身份来到天父跟前。祂带著为救赎我们而付出代价的五伤离开，祂为我们祈祷。

面对这个问题，教宗回答说：“梵二大公会议实在像个新的五旬节，教会得以重新使人类信服。可是继大公会议而来的，是一些导致新的危机和创伤的历史重大变化。

以色列民在旷野里漂泊四十年。这一路可不好走。梅瑟八十高龄（参阅申34：7），带领自己在埃及为奴的同胞，逃离苦地。多少艰难险阻，在这四十年里的每一天、每一夜，他都战战兢兢、不得安稳。

四旬期是归依的时期。归依就是重新和基督建立关系。传统上，我们在此时期主要通过祈祷、禁食和施舍来归依。这三者都帮助我们与基督交往和结合。

所以，进入净化光照期（四旬期）后的一切礼仪也随之省略，不举行候洗者甄选礼及三次的考核礼。