24日上午，户县圣母山迎来了北京、山东、河北、辽宁等地的神长、教友和修女，由来自各地的7位神父举行了隆重的共祭弥撒，大家同心合意，在这特别的一天，为中国教会的福传事业的大发展、为各地神长的牧灵工作得以翕合主旨的拓展

对朝鲜友好的中国大陆，和梵蒂冈的关系持续加温，双方上月二十二日在北京就主教任命问题签署临时协议，陆方承认教宗为天主教领袖的地位，教廷同意由陆方宗教单位提名主教候选人。

信德网讯3月10日，邯郸教区大名思高教养院的修女、老师参加了在北京社会管理学院关于如何开办同乐日的培训。

就读于朝阳县松树咀子尚德小修院（初中）后迁凌源县；1947年12月至1948年5月，在冀察热辽十八专区公安处干部训练班学习（土改）；1948年6月至1950年，在天津西开法汉修读初三、高中课程；1950年至1954年，升入北京遣使会文声学院修读神哲学

中国天主教爱国会主席、北京教区李山主教；上海市民族和宗教事务局局长陈昶；中央统战部相关负责同志；中国天主教主教团主席、上海教区沈斌主教；上海市奉贤区区委常委、区统战部部长周龙华；复旦大学国际政治系教授徐以骅

北京、上海、广东、河北、湖北、四川、江苏、陕西、安徽、福建、贵州、云南、山西、内蒙古、黑龙江、吉林、海南等地的天主教界举行“为世界和平祈祷”的主日弥撒圣祭，以此纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利

江西主教于清光绪十二年（1886年）1月15日写给北京传教士的信中说：大铁十字架，形状甚奇，观于吉安府，即所谓圣安德肋宗徒之十字也。细观之，绝非寻常金石之物。前代多年往往有文人词客赋诗作颂赞其神奇。

本次学习班还特邀中国天主教“一会一团”研究室、北京教区王和平神父授课，王神父从《天主教婚姻伦理》中讲授并强调婚姻前培育的重要性，天主教的婚姻的神圣性（本质、目的、特征）和婚姻的共融等，并结合当前教友家庭出现的婚姻问题用简单易懂的案例进行了详细讲解

、郭翠修女、郭静修女广西桂林：陶朗荣修女、陶洁荣修女、陶素荣修女河北沧州：吴美景修女、吴俊景贞女、吴素景修女4、奉献两个司铎圣召和一个修女圣召的家庭：内蒙巴盟：张继雄神父、张继恒神父（双胞胎兄弟，服务北京

就知识层次而言，京城理所当然是全国科技文化的排头兵，同样在北京，哥特式的教堂也不罕见，大学生出入教堂也不再是新闻。比如东城的某一教堂，每逢星期日，海淀区某重点大学的７名学生都风雨无阻地来这里望弥撒。