一、开发区：一般是环绕着天主堂近距离的教友，进堂参与弥撒圣祭和圣事十分方便，人数多，也较热心。与神父、修女或修士很接近。

我这人天生的爱管闲事，村中谁家出了矛盾，一般都请我调解；谁家有困难，我总是尽力帮助；乞丐到我家，只要赶上饭时，我们就与其同桌共食。所以家里门外对我都很尊重，村中人都羡慕我们这个家庭。

在1330年西那市的一位神父，管理一个小村的教友有一农夫病了，去请神父，他匆匆忙忙从圣体翕中中拿出一圣体，但没有放在圣体盒中，而把圣体夹在日课内的两页中间，把日课放在腋下，赶紧去到农人床边。　　

常年期第十三主日上午，艳阳高照，在蜿延不绝的圣母山石阶上，来自周至教区良善之家团体、陕西门徒班往届学员及相亲相爱一家人网络群的兄弟姊妹们，大家满怀着同一的信德和渴望，手持念珠，依石而上，一路诵经祈祷，相约在天主大爱的共融之中

这种培养应当建立在本届神圣公会议在别处业已阐述和声明了的基础上（一）。除了一切基督信徒所共有的修养以外，因为人事和环境的不同，许多种传教工作需要专门和特殊的训练。　　

一、人类复兴与天主的祝福问1：洪水过后，天主对诺厄和他的儿子们说了什么？答：天主祝福他们，要他们生育繁殖，充满大地。问2：动物对人类是什么态度？

一页页血泪交织的迁徙历程，精明的商业头脑，以及连续几十年的中东战争……这些似乎都离我们很远，也构成了我们对犹太人的全部印象。

到底谁说的有理，实际每个人心里都有一杆秤。《道德经》说，天地所以能长久就是因为它不为自己而活着。

徐锦尧神父在《新春共勉》一文中提到：孟子说：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”天主造我们时，已经给了我们潜能（恩宠），我们要发挥它。人生的成败得失，喜怒哀乐，所有一切，只要善用了，便是天主的祝福。

他从“天主就是爱”(若一4:8)的启示中出发。现在，爱预先假定为一个爱的人，一个被爱的人，以及将二者结合起来的爱本身。