两千多年来，也唯有天主教（罗马公教和东方正教）教友有这个福份，和救主耶稣共同享有一位母亲。天主教友何其有幸，能奉行吾主耶稣的临终遗言，替他照顾奉养母亲，教友家中总摆设有圣母像。　

由于奥地利是公教国家，于是当地教会在1878至1918年这段时期得以重新整顿自己的结构。

姥娘董氏，圣名加大利纳，1925年生于一虔诚的教友家庭，其父为小堂口的会长，敬主虔诚，所以姥娘自幼就受到良好的公教教育，后经教经言要理的贞女丁大姑介绍，嫁到了大堂口尖山圣母朝圣地胡庄。

在弥撒前，来自各堂口约二千人参加了圣女小德兰节日大游行，教友们个个手捧鲜花，带着虔诚，带着爱，围绕着圣殿走了三圈余，千余人高唱公教进行曲，场面宏大，气势撼人。

意大利国家的行政长官也积极响应，洛雷托市市长尼科莱蒂向本台表示：对于这个城市接待教宗到访的所有安排事宜感到满意，也乐见民众对这次盛会的反应；他并感谢教宗本笃十六世的到访，向整个公教世界肯定了洛雷托的重要性

这本圣经伴随着我的人生40年了，渡过大海，越过山岗……记得梵二大公会议后，1963年起，渐渐开始使用中文礼仪时，我欣喜若狂；当时要到圣堂辅祭，才接触到中文《每日弥撒经书》（1956年公教真理学会出版

在为新枢机举行擢升礼之前，教宗向在场的枢机和主教们发表了一篇训喻，就教会的使命和教会的公教性进行了发挥。他说，教会是至公的，因为基督履行的救恩使命是面对全人类的。

即使身为基督信徒，天主教徒，公教进行会成员，司铎，主教，教宗…，人人都可以逃离天主！这是日常生活中的诱惑。不聆听天主，不聆听祂的声音，内心感受不到祂的建议，祂的邀请。我们可以逃离天主。

葬礼按天主公教的礼仪举行，外表要很简单、很朴素。我的一切财物全归教区，其中一半送给贫困者使用。韩主教对传教事业的热心热忱，对最小兄弟的关怀关爱让朝圣团神长教友深受感染、倍受感动。

冬去春来，沧海桑田，公教兴亡，几经倾覆，清康熙五十五年（1717年）因礼仪之争，康熙皇帝下诏严禁天主教传播。雍正初年（1724年）继承前朝政策，下诏禁教。从此圣教艰难。