这不正是“天主爱乐捐的人”一个明显的证据吗？事实告诉我们“乐善好施的人必蒙受祝福”。（咏112：5）

就是耶稣所说的不但爱人，还要爱我们的仇人的深奥道理。只有人人去忍耐，人与人之间的关系才能融洽，家庭才能和睦，国家才会和谐，社会才能进步。常言道：木秀于林，风必摧之。水滴石穿，绳锯木断。

（常明凤上）常明凤：我说你们麻烦不麻烦！男人是我找的，以后跟我过日子，又不跟你们过日子，一天算计人家干嘛？常大嫂：昨儿个晚上，你巧姑婶子来说，男方三千块钱保母费不想掏。常明凤：就是不掏。那是我说的。

2、我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。——【南斯拉夫】德兰修女王娜/摘自《河北省小学义务教育五年级教科书》

范明敏枢机在会议上说，司铎年“是一个机会，在司铎性的家庭、团体、社会及教会，建立一种新生活。”全球有5200位越南神父，其中1200人，分布在100多个国家服务。

可喜的是，国内许多教区都行动起来，未雨绸缪，特别是城市各堂区，及早应对，如圣堂定时消毒，领圣体改为手领，口亲苦像改为鞠躬，互祝平安不再握手等，这是很好的爱德行为，既是对他人生命的尊重，也是对自己的保护。

与此同时，进德公益将根据国际赈灾惯例和一些明爱的救灾经验，将侧重灾后可持续性关怀与重建工作。据韩神父表示，进德公益希望海内外教会的社会服务机构联合赈灾，结合当地灾情的紧急需要和灾后重建发挥积极作用。

在人世间的更迭和教会的软弱中，总有失落信德、爱德和友爱的危险。为此，一个相信爱的教会并愿意在这个教会内生活的人，他有明确的义务承认这个危险，同时接受他不能与远离得救的人共融的事实。

我希望以后你都能说你有个慈祥的父亲，没有比尽好你的职责更能表示你对他的爱或让他更开心的了。

，每个人都必须在以爱还爱，以心体心的同时，对父母报以超乎寻常的特殊孝敬。