教宗在要理讲授中继续探讨耶稣在福音中有关慈悲的教导，强调基督徒决不可与罪妥协，但对罪人却要慈悲为怀。教宗以法利塞人西满邀请耶稣到家中作客为例，讲解天主的慈悲与宽恕。有一天，西满邀请耶稣同他吃饭。

中国古人认为：人是一个小宇宙。如果说人是整个进化的巅峰，那么一个人不只蕴含着人类的进化史，更包含着宇宙的演化史。在此，我感叹天主所造的万物是多么的奇妙！

由博爱精神推衍出来的，就是人类社会和国家的权利与义务。博爱一词在法文中为FRATRNITE，与兄弟一词TRERE同根，故博爱有时也被译为兄弟般的友爱，正如《欢乐颂》高唱一切人类是兄弟。

　　教宗方济各6月5日清晨照例在梵蒂冈圣玛尔大之家小堂举行弥撒，在讲道中，他说：在天主前诉说自己的痛苦不是罪过，而是到达上主的真诚祈祷。圣座礼仪部和梵蒂冈宗座图书馆的一些职员参与了礼仪。　　

他们在这里得到温暖与关爱。教宗说，这里能让人感到耶稣的临在，因为祂总是临在於有穷人、病患、囚犯和受苦的人的地方。教宗从爱德之家发出呼吁，要求乌干达和非洲其它地区的堂区和修会团体不要忘记穷人。

耶稣希望人做美好、重要的事。祂的要求可能会使人付出辛劳，不易做到，但能给人行走的力量。也许我们忘记，天主对做事要求严格，但祂不遗弃人独自面对。我们必须依靠天主的帮助，依靠圣宠的帮助。

教宗最后说，智慧非凡的比约十二世是个精炼的外交家，杰出的法学家和优秀的神学家，他是天主赐予教会卓越的礼物，值得众信徒对他心怀感激。

1.你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人。（路6：31）好多人往往只盯住别人的过失，却看不到自己曾经给他人带来的伤害。孔子曰：己所不欲，勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次。

耶稣透过这个原是恶意的问题给了我们一个重要的教训：凯撒的就应归还凯撒；天主的就应归还天主。教宗说，一方面上主要求人们把属於皇帝的归还皇帝。耶稣声明，纳税不是崇拜偶像的行为，而是一种服从世俗权柄的行为。

不对，亲密的友谊关系与男女爱情关系是相当难以把握和分辨的。