在此时期，对耶稣逾越奥迹的庆祝方式，在外在的礼节方面有了显著的改变：就是趋向于以某种仪式来重演耶稣受难与复活的主要事迹，这种重演不是一般的表演，而是一种呈现，即透过礼仪，使过去历史的事迹重现于我人面前。

我们不可能靠吃祖宗饭就能发扬自己，汤若望、利玛窦这些老前辈为我们开疆辟土的时代已经过去，教会古圣们使得教会为世界瞩目，而我们扬名立足的史实已经不可能再作为我们骄傲的资本。

联合国秘书长科菲·安南在为粮食日发表的文告中表示：“世界有足够的途径和知识使饿成为过去记忆。我们所需要的是很大的决心。”

家庭并不过时，也不是过去的模式，而是人类社会最基本的现实。在艰难时期，没有比家庭更为可靠的制度了，即使家庭受了伤或重新组合。

在近十年来，诸如强降雨等极端事件的频率增加了900%，相对於60至90年代而言，现在是过去的9倍。在即将结束的2015年中，教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕和巴黎气候大会把气候危机引入舆论的焦点。

过去几十年来，他就睡在自己的工地里，将自己的全部心血都投入其中，也耗尽了家人留给自己的遗产和自己一生的积蓄。他每天凌晨3点半就起床，然后忙碌一整天，无数个春夏秋冬，日日夜夜，他从未停下。

在过去传统的壮游（GrandTour）路线中罗马四大殿是必经之地。司汤达曾说：世界上没有任何事物可以与游览圣伯多禄大殿相媲美。司汤达还见证了1823年几乎将城外圣保禄大殿彻底毁灭的严重火灾。

但愿过去岁月中留下的创痛，天主要抚平；祈愿未来日子里共同的期盼，天主要开启。

村民谈到刚刚过去的洪水，眼里全是担心和失去家园的忧伤。村民诉说灾情村里的大部分房屋瞬间倒塌，村委会的楼房全部都没有了踪迹，现在百姓能用的住屋已所剩无几了。

过去30年来的亚西西和平祈祷告诉我们，祈祷的微薄力量正如帕罗林枢机所言，是针对武器威力作出的最有气势、最重要的回答。