可是这个小团体成立容易，坚持下来难。为什么？因为教友们不懂圣经。而我们那里的基督教在培训信友方面却做得很好，我们那里光邯郸市基督教培训中心就有五十多个青年男女，参加为期两年的培训。

这些外籍传教士来到我们这块土地，由于文化不同、语言不同、种族各异，一世艰辛，笔舌难述。但他们说：‘有基督就没有阻挡，有基督就没有翻不过的山。’所以他们把自己完全融入了这块土地。

这就有个难题了，一个不信神的坚持历史唯物论、辩证唯物论的执政党，怎么妥善地处理与一大批信教群众的关系，或者说有宗教思想的群众的关系？　　三联生活周刊：如果回到历史演变本身来看这个问题呢？　　

(若一书三7-9)当然，圣若望不是说信徒已不能再犯罪；而是说，当他与天主相结合时，天主的圣宠(天主的种子)已进入他心中，他与罪恶已势不两立，想犯罪亦难矣。

透过过年这个中国固有民俗的表象氛围和传统讲究，深思过年的渊源、变迁，我们发现，中国人对过年如此重视，真实地反映了人消灾躲难，祈福祝福的基本心愿。而人类这种最原始的心愿原本是不分地区、种族和国家的。

即便如此，因为条件所限，仍难避免险情的发生。

难怪古人云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。没有人会一辈子诸事顺遂，没有人会一直春风得意，人生不如意的事更多。

只要路正，就不怕路难、路远。只有路正，理真，生命才丰盛。也就是说，只有朝向真理，踏入正道，才能真正实现人生的目标。朝向真理，就是追求心中渴望的自由、幸福和美善。

想起当时的情景，胡励勉依然难掩兴奋之情。回到家后，她更加勤奋地练琴，她的愿望是：有一天能和郎朗单独在台上一起合奏，我盼望着这个愿望能够实现。胡励勉的音乐天赋从上幼儿园小班时便显露出来了。

有“竞争”对手，看来想不办好教会都难。韩国教会近几十年飞速发展，基督徒人群已经超过过去的主要宗教的佛教，且仍在快速增长，影响力越来越大。